|
| كاتب الموضوع | رسالة |
|---|
| تاريخ المساهمة 14.08.10 14:48 | | 
الشعر العربي بين القديم و الحديث المتنبي
ـ الشــرح :
1. - يشبه الشاعر الحمى بفتاة حسناء خجولة تتسلل تحت جنح الظلام دون أن يراها أحد لتحل ضيفاً ثقيلاً على جسده.....
2. - و يتعجب الشاعر منها ، لأنه قدم لها أغلى ما يملك من ثياب و فرش وثيرة ، فلا تلتفت إليها و تأبى إلا أن تستقر في جسده المتهالك.....
3. - و حين يضيق جسده الواهن عن استقبالها ، تتغلغل تحت جلاه لتوسع مكانً لها فتنهش لحمه و تذيقه ألوان العذاب.....
4. - و يتعجب الشاعر من الحمى ، كيف وصلت إليه ؟ و لكنها مصيبة طارئة تسللت إلى جسده فزادت من معاناته و أمله.....
5. - ما أقساك أيتها الحمى ، لقد أثخنت جراحي ، و عمقت آلامي، فلم يبق في جسدي مكان لضربة سيف أو طعنة رمح ، أو مصاب جديد.....
* - * - * - * - * - *
ـ نوع الشعر : وجداني .
ـ الغرض : وصف و فخر .
ـ العاطفة : وجدانية و ذاتية برزت فيها :
ـ مشاعر ضجر و ضيق من الحمى في الأبيات ( 1 – 2 – 3 ) .
ـ مشاعر الشكوى من عذر الزمان و مصائبه في الأبيات ( 4 – 5 ) .
- التشبيه : شبه الشاعر الحمى في البيت الأول بفتاة حسناء خجولة و هذا دليل على مقدرته الشعرية .
ـ الألفاظ : جاءت الألفاظ : شاحبة / حزينة / ملائمة للموضوع .
لأنها تعبر عن آلام الشاعر و نفسيته الحزينة .
السقام / مجرح / الظلام .
* - * - * - * - * - *
ـ المصادر :
ـ الثلاثي : حياء / فعالا ـ فعله حيي .
ـ الرباعي : زحام / فعال ـ فعله زاحم .
ـ اسم الفاعل : زائرتي / زائر ـ فعله زار .
ـ اسم المفعول : مجرحاً / مفعلاً ـ فعله جرح .
ـ اسم الآلة : السيوف / السهام .
* - * - * - * - * - *
ـ التثنية :
ـ زائرة: زائرتان ـ زائرتين . ـ مطرف : مطرفان ـ مطرفين
ـ حشية : حشيتان ـ حشيتين . ـ حياء : حياءان ـ حياءين .
ـ السقام : السقامان ـ السقامين . ـ نفس : نفسان ـ نفسين .
*إضافة ألف و نون في حالة الرفع إضافة ياء و نون في حالتي النصب والجر *
* - * - * - * - * - *
ـ الجمع :
ـ زائرة : زائرات . ـ المطرف : مطارف .
ـ حشية : حشايا . ـ عظم : عظام .
ـ نفس : أنفس أو نفوس . ـ سيف : سيوف .
ـ مكان : أمكنة . ـ السقام : أسقام .
ـ بنت : بنات . ـ نوع : أنواع .
* - * - * - * - * - *
ـ الهمزات :
ـ زائرة : كتبت على لأنها مكسورة و ما قبلها ساكن تناسبها النبرة .
ـ حياء : كتبت على لأنها مسبوقة بحرف ساكن .
* - * - * - * - * - *
ـ علل كتابة الألف اللينة ممدودة أو مقصورة في :
ـ الحشايا : كل اسم أو فعل ينتهي بألف مسبوقة بياء تكتب ألفه ممدودة .
ـ يبقى : نعيد الفعل الماضي إلى المضارع ضمير رفع متحرك فإذا أصبحت الألف ياء تكتب مقصورة .
- بقي : أو بقيت ـــــ تكون مقصورة .
* - * - * - * - * - *
ـ هات من النص الأسماء الجامدة :
المطارف / الحشايا / عظام : أسماء ذوات .
ـ هات من النص الأسماء المشتقة :
مجرّح / مكان .
* - * - * - * - * - *
ـ المعاجم :
ـ زائرة : في القاموس المحيط حسب أواخر الكلمات .
زار ــــ يزور ـــــ زور .
باب الراء و فصل الزين مع الترتيب الهجائي لحرف الواو .
ـ زائرة : في المنجد حسب أوائل الكلمات .
زار ــــ يزور ـــــ زور .
باب الزين مع الترتيب للحرف الثاني و الثالث .
ـ الإعراب :
وزائرتي : الواو واو ربًّ حرف جر زائد – زائرتي : اسم مجرور لفظا ً مرفوع محلا ً لأنه مبتدأ وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة و الياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة.
حياء : اسم كأن منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
تزور : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هي.
ليس: نافية لا عمل لها بسبب الفعل المضارع الذي جاء بعدها .
بذلت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة و التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
المطارف : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
والحشايا: الواو حرف عطف الحشايا اسم معطوف على المطارف منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
فعافتها : الفاء حرف عطف عافتها فعل ماض مبني على الفتح و التاء تاء التأنيث الساكنة و الهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به و الفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هي.
السقام : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.
أبنت: الهمزة حرف نداء بنت منادى مضاف منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
الدهر : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
كل: مبتدأ مؤخر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و هو مضاف.
بنت : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
وصلت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك و التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل.
أنت: ضمير رفع منفصل مبني على الكسر في محل رفع توكيد للضمير( التاء في وصلت ).
مجرحاً: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
لم : حرف جزم و نفي و قلب.
يبق : فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه حذف حرف العلة من آخره.
مكان: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
إعراب الجمل :
( كأن بها حياء ) : في محل رفع خبر للمبتدأ (زائرتي).
( لم يبق فيه مكان ) : في محل نصب صفة ( المجروح ).
( تزور ) : استئنافية لا محل لها من الإعراب.
* - * - * - * - * - * - * - * - * - *
حيّ المنازل جرير
ـ الشرح :
1. - يوجه الشاعر التحية والشوق إلى منازل المحبوبة التي لا يريد بديلا ً عنها ولا جيرانا ً غيرها.....
2. - يرجو الشاعر من الله ألا تحل البركة على هذه الدنيا إذا انقطعت الصلة بينه و بين محبوبته.....
3. - ويتساءل الشاعر كيف سيلتقي بمحبوبته التي بعدت عنه و هجرته حيث تعذر اللقاء بسبب الفراق و البعاد بينهما.....
4. - يالروعة تلك العيون الساحرة التي رمتنا بسهام نظراتها ففتكت بقلوبنا المعذبة و تركتها صريعة.....
5. - تلك العيون الرائعة و الأهداب الناعسة التي حاصرتنا فأسرت عقولنا و سلبتنا قوانا مع العلم أنها أضعف شيء خلقه الله في جسم الإنسان.....
6. - و يا جبل الريان ، يا موطن الأحبة ، إنني أبعث شوقي و محبتي و حنيني إليك لأن المحبوبة تسكن بالقرب منك.....
7. - ما أجمل تلك النسمات التي تهب من جهة اليمن لأنها تحمل شذى و أريج المحبوبة للشاعر.....
* - * - * - * - * - *
ـ نوع الشعر : وجداني .
ـ الغرض : الغزل .
ـ العاطفة : ذاتية برزت فيها المشاعر التالية :
ـ المودة و الوفاء و الحزن على فراق المحبوبة ( 1- 2 ـ 3 ) .
ـ إعجاب بجمال وسحر عيون المحبوبة ( 4 - 5 ) .
ـ إعجاب بجبل الريان ( 6 ـ 7 ) .
ـ تشبيه : أكثر الشاعر من الحديث عن جمال عيون المحبوبة و سحرهن وجمال جبل الريان و غير ذلك.
ـ ألفاظ : جاءت الألفاظ عذبة سهلة مؤنسة ملائمة للنص من حيث الوضوح والجمال
مثل: دار – أسباب – قريبٌ – حور – حبذا – نفحات
* - * - * - * - * - *
ـ المصادر :
ـ تلاقي : التلاقي / التفاعل .
ـ بارك : مباركة / مفاعلة .
ـ انقطع : انقطاعا ً / انفعالا ً.
ـ صرع : صرعاً / فعلا ً .
* - * - * - * - * - *
ـ المشتقات :
ـ اسم المكان : المنازل / منزل : مَفعِلْ ـ فعله نزل .
ـ اسم التفضيل : أضعف / ضعف : فعل .
ـ اسم الفاعل : ساكن / فاعل : سكن .
* - * - * - * - * - *
ـ علل سبب كسر همزة إنَّ في البيت الخامس؟
ـ كسرت همزة إنَّ لأنها جاءت في أول الكلام .
* - * - * - * - * - *
ـ الممنوع من الصرف :
ـ المنازل : لأنها جاءت على وزن صيغة منتهى الجموع مفاعل .
* - * - * - * - * - *
ـ دل على أحرف العطف و المعطوف و المعطوف عليه في البيتين الثالث و الرابع ؟
المعطوف عليه حرف العطف المعطوف
جملة( لا بالقيظ محضركم ) الواو لا مبداك مبدانا
جملة ( قتلننا ) ثم جملة ( لم يحيين)
ـ الإعراب :
ـ حيّّ : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره و الفاعل ضمير مستتر وجوبا ً تقديره أنت .
ـ المنازل : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ نبتغي : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل , و الفاعل ضمير مستتر وجوبا ً تقديره نحن .
ـ أسباب : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
ـ حورٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع .
ـ يصرعن : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة و النون ضمير متصل في محل رفع فاعل .
ـ ذا : مفعول به منصوب و علامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة .
ـ اللبِّ : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة في آخره .
ـ وهنّ َ: الواو حالية , هنَّ ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
ـ أضعف : خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
ـ أركانا : تميز منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
ـ حبذا : حبَّ فعل ماض جامد لإنشاء المدح مبني على الفتح و ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل .
ـ جبل : مبتدأ مؤخر مرفوع مخصوص بالمدح .
ـ دنياك : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة المقدرة على الألف و الكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ العيون : اسم إنَّ منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ التي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة للعيون .
ـ في طرفها : جار و مجرور متعلقان بخبر مقدَّم محذوف للمبتدأ المؤخر حورٌ .
ـ تأتيك : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل و الكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به و الفاعل ضمير مستتر جوازا ً تقديره هي .
ـ أحيانا ً : مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بالفعل تأت .
ـ إعراب الجمل :
ـ ( انقطعت أسباب ) : في محل جر بالإضافة .
ـ ( وهن أضعف ) : في محل نصب حال .
ـ ( تأتيك ) : في محل رفع صفة لنفحات .
ـ ( قتلننا ) : في محل رفع خبر إنًّ .
ـ ( لم يحيين ) : في محل رفع لأنها معطوفة على جملة ( قتلننا ) .
ـ ( حبذا ) : في محل رفع خبر مقدم للمبتدأ نفحات .
ذكرى وشوق ابن زيدون
ـ الشرح :
1. - في حدائق الزهراء الساحرة و جمالها الأخاذ تحركت في أعماق الشاعر لواعج الحب و الحنين لذكرى محبوبته العطرة .
2. - لقد كانت النسمات تتهادى بشكل خفيف و رقيق ، و إذا بها تحزن على حزن الشاعر و تشفق عليه .
3. - لقد ذكرته تلك اللحظات بماضي أيامه الجميلة عندما كان يلتقي مع محبوبته في تلك الأيام التي كان يختلسها في غفلة من الزمن .
4. - ما أجمل و أحسن تلك اللحظات التي كنا فيها نتمتع بمناظر الطبيعة و زهرها الذي أثقلته قطرات الندى فمالت أغصانه .
5. - كأن أعين الورد عندما رأت الشاعر يتألم أشفقت عليه و انهمرت الدموع بغزارة و كانت تلك الدموع قطرات الندى .
6. - وحين أشرقت الشمس على تلك الورود أضفت على الطبيعة جمالا ً أخاذا ً و سحرا ً و بهجة فيها .
7. - ويقسم الشاعر بأن قلبه ما خفق لغير المحبوبة و لا تغًّير على البعد و ما زادته الأيام إلا وفاءً لها وشوقا ً و حبا ً.
* - * - * - * - * - *
ـ نوع الشعر : وجداني .
ـ الغرض : الغزل .
ـ العاطفة : ذاتية برزت فيها المشاعر التالية :
مشاعر شوق من أجل لقاء المحبوبة ( 1 ) .
مشاعر حزن و أسى ( 3-5 ) .
ـ الألفاظ : جاءت الألفاظ عذبة رقراقة ( زهر- مشتاق - أصائل ) سهلة مألوفة ملائمة للنص ( أفق - راق - اعتلال - شوق ) .
* - * - * - * - * - *
- المصادر :
ـ إشفاقا : إفعالا / أشفق . ـ اعتلال : افتعال / اعتلًّ
ـ ذكرا ً : فعلا ً / ذكر . ـ نوما ً : نام .
ـ تألقا ً : تألق . ـ انصراما ً : انصرم .
ـ ازديادا ً : ازداد . ـ تسكينا ً : سكَّن
* - * - * - * - * - *
ـ المشتقات :
ـ اسم الفاعل : مشتاقا ً ـ مفتعلا ً / فعله اشتاق .
ـ صيغة مبالغة اسم الفاعل : خفاقا ً ـ فعالا ً / فعله خفق .
ـ الصفة المشبه باسم الفاعل : طلقٌ ـ فعْلٌ / فعلها طلقَ .
* - * - * - * - * - *
ـ المعاجم : ـ جال : يجول ـ جول .
ـ جول : بأواخر الكلمات باب اللام فصل الجيم مع ترتيب الواو .
ـ جول : بأوائل الكلمات باب الجيم مع مراعاة الثاني و الثالث .
* - * - * - * - * - *
ـ الهمزات :
ـ أصائل : همزة متوسطة كتبت على النبرة لأنها مسبوقة بحرف ساكن وحركتها الكسرة
ـ الزهراء : همزة متطرفة كتبت على السطر لأنها مسبوقة بحرف ساكن .
* - * - * - * - * - *
ـ ما مفرد الكلمات التالية :
ـ سرَّاقا : سارق .
ـ أصائل : جمع آخر أصل مفردها أصيل .
ـ زهر : زهرة .
ـ لذَّات : لذَّة .
ـ أيام : يوم .
ـ التثنية :
ـ مشتاق : مشتاقان ـ مشتاقين .
ـ وجه : وجهان ـ وجهين .
ـ عصا : عصوان ـ عصوين .
ـ إشراق : إشراقان ـ إشراقين .
ـ ندى : نديان ـ نديين .
- اعتلال : مفردها عليل جمعها علاَّء
ـ الإعراب :
ـ ذكرتك : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة و التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل و الكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به .
ـ مشتاقا ً : حال منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره .
ـ والأفق : الواو حالية ، الأفق مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
ـ طلق : خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
ـ للنسيم : جار و مجرور متعلقان بخبر مقدَّم محذوف .
ـ اعتلال : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره .
ـ إشفاقا ً : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
ـ يوم : خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
ـ بتنا : فعل ماض ناقص رفع المبتدأ و يسمى اسمه و ينصب الخبر مبني على السكون و النا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم بات .
ـ سرَّاقا : خبر بات منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
ـ نلهو : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدَّرة على آخره منع من ظهورها الثقل و الفاعل ضمير مستتر وجوبا ً تقديره نحن .
ـ بما : الباء حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر و الجار و المجرور متعلقان بالفعل نلهو .
ـ يستميل : فعل مضارع مرفوع بالضمة ، و الفاعل ضمير مستتر جوازا ً تقديره هو .
ـ العين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
ـ الندى : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
ـ أعناقا : تميز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
ـ أعينه : اسم كأنَّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره و الهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ أرقي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدَّرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ بكت : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين و التاء للتأنيث و الفاعل ضمير مستتر جوازا ً تقديره هو .
ـ لما : اللام حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر و الجار و المجرور متعلقان بالفعل بكت .
ـ رقراقا : حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
ـ وردٌ : خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
ـ منابته : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة في آخره هو الهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ الضحى : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
ـ إشراقا ً : تميز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
ـ عنَّ : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره .
ـ ذكركم : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و الكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة و الميم للجمع .
ـ لم يطرْ : لم حرف جزم ، يطرْ فعل مضارع مجزوم بلم و علامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا ً تقديره هو .
ـ خفاقا : حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
ـ إعراب الجمل :
ـ ( يستحيل العين ) : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
ـ ( جال الندى ) : في محل جر صفة لزهر .
ـ ( و الأفق طلق ) : في محل نصب حال .
ـ ( تألق ) : في محل رفع صفة لورد .
ـ ( عاينت أرقي ) : في محل جر بالإضافة .
ـ ( بكت لما بي ) : في محل رفع خبر كأنَّ .
ـ ( عنَّ ذكركم فلم يطر ) : في محل نصب صفة .
ـ ( نام الدهر ) : في محل جر بالإضافة .
ـ ( انصرمت ) : في محل جر صفة للذات .
ـ ( اعتل إشفاقا ) : في محل رفع معطوفة على جملة رقَّ .
ـ ( قد راقا ) : في محل رفع خبر للمبتدأ وجه .
ـ ( رقَّ لي ) : في محل رفع خبر كأنَّ .
ـ ( ذكرتك ) : في محل رفع خبر إنَّ .
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
يتبع
|
|
  | |
| تاريخ المساهمة 14.08.10 16:07 | |
شكرا لك محمود على اهتمامك
لك تحياتي
|
|
| | |
| تاريخ المساهمة 14.08.10 20:14 | |
مشكورررررررر
اخي على هذا النقل
اتمنا دائما التوفيق للجميع
تقبل مروري
عاشقة الورد
|
|
| | |
| تاريخ المساهمة 15.08.10 0:14 | |
رثاء أم الشريف الرضي
ـ الشرح :
1. – أماه ، لو علمت أنَّ البكاء يخفف من ألمي و حزني و يسكن لوعتي لما توقفت عنه. و لو علمت أنَّ عزائي برثائك بحزين الكلام لما بخلت بذلك المقال .
2. – إنني ألوذ بالصبر الجميل ، أعزِّي نفسي به ، لعله يخفف بعض آلامي و ينسني أحزاني .
3. – تارة استسلم لمأساتي و أحزاني فتنفجر عيوني بدموع الأسى و حينا ً أصبر على جراحي و يمنعني كبريائي و رجولتي من الاستسلام و الانهيار .
4. – أماه ، لو علمت أنَّ الميِّت يمكن أن يُفتدى ، لقدِّمت لك كلَّ غال و نفيس و لكنَّ القدر و الأمر المحتوم لا يجدي معه شيء .
5. – لقد كان فقدانك أكبر من احتمالي و صبري ، حيث حرقتني نار اللوعة ، فاستسلمت منهارا ً لمأساتي ، و انهزم صبري و كبريائي أمام هذا الخطب الجلل .
6. – كم من زفرة في صدري بدأت تضعف حتى تحوَّلت إلى أنَّةٍ ، أكملتها بتنفس صعب و طويل من الهمِّ و التعب و المعاناة .
7. – إنني أعيش حزينا ً منعزلا ً عن مباهج الحياة بسبب ما أصابني بفقدك ، حيث ملكت هذه المصيبة عليَّ كبريائي و عفتي و تجلدي .
8. – لقد تمنى الشاعر أن يقدِّم نفسه فداء لأمه ، و لكنَّ الأم كانت هي السباقة إلى الفداء فما أعظم ذلك المصاب !
* - * - * - * - * - *
ـ نوع الشعر : وجداني .
ـ الغرض : رثاء .
ـ العاطفة : ذاتية برزت فيها المشاعر التالية :
ـ مشاعر حزن و بكاء في الأبيات ( 1ـ 2 ـ 3 ) .
ـ مشاعر فداء في البيت ( 4 ) .
ـ مشاعر حزن و يأس و معاناة في البيت ( 7 ).
ـ مشاعر حزن و ألم في بقية الأبيات .
ـ الألفاظ : جاءت الألفاظ ملائمة للنص حيث لجأ الشاعر إلى : ( القوة و السهولة ) و قد اتشح بعضها بالسواد والدموع .
اللهفة ـ بكاء ـ دموع ـ ميت ـ فداء ـ الصبر ـ التجلد ـ الزفرة .
* - * - * - * - * - *
ـ المصادر :
** الثلاثي :
ـ بكاء : ( وهو معتل ) فعله بكى . ـ جلادة : فعالة فعله جَلدَ
ـ جَلدا ً : فعلا ً فعله جَلدَ . ـ جُلودة : فعولة فعله جَلدَ .
ـ إباءً : ( معتل ) فعله أبى . ـ صبرا ً : فعلا ً فعله صبر.
ـ عزاءً : فعله عَزىَ . ـ فداء : فعله فدىَ .
** الخماسي :
ـ تعزيا : فعله تعزَّى . ـ تماسكا ً : فعله تماسك .
ـ تجلدا ً : فعله تجلدَ . ـ تنفُّسا ً : فعله تنفَّسَ .
ـ تجمَّلا ً : فعله تجمَّل . ـ تعزُّزا ً : فعله تعزَّز .
* - * - * - * - * - *
ـ الجمع :
ـ رغيبة : رغائب . ـ طور : أطوار .
ـ الغليل : غلائل . ـ مقالة : مقالات .
ـ ميِّت : أموات . ـ أكرومة : اكرومات .
ـ أنًَّة ً : أنَّات . ـ زفرة : زفرات .
* - * - * - * - * - *
ـ مرادف الكلمات :
ـ أعوذ : ألوذ ، التجأ . ـ تارة : حينا ً، فترة ، مرَّةً
ـ حياء : خجل . ـ تجمَّل : تصبَّر .
* - * - * - * - * - *
ـ الهمزات :
ـ بكاْئِي / بداْئِي / عزاْئِي / حياْئِي / إباْئِي / فداْئِي / غناْئِي :
همزة متوسطة قبلها ساكن و حركتها الكسرة لذلك كتبت على النبرة .
ـ فداء : همزة متطرفة مسبوقة بألف ساكنة تكتب على السطر .
* - * - * - * - * - *
ـ الصفة المشبهة :
ـ في البيت السابع لهفان على وزن فَعْلان ومؤنثها لهفى على وزن فعلى
* - * - * - * - * - *
ـ الإعراب :
ـ أبكيك : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدَّرة على الياء منع من ظهورها الثقل و الفاعل ضمير مستتر وجوبا ً تقديره أنا و الكاف ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به .
ـ بكائي : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة و الياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ أقول ، أعوذ : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و الفاعل ضمير مستتر وجوبا ً تقديره أنا .
ـ تعزيا ً : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
ـ بالصبر : جار و مجرور متعلقان بخبر مقدَّم محذوف .
ـ عزائي : اسم كان مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة و الياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ طورا ً : مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره .
ـ آوي : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدَّرة على الياء منع من ظهورها الثقل و الفاعل ضمير مستتر وجوبا ً تقديره أنا .
ـ فارقت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة و التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل .
ـ تماسكي ، تعززي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدَّرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ نسيت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة و التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل .
ـ أنة ً : خبر صارت منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
ـ تممتها : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة و التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل و الهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به .
ـ لهفان : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
ـ انزو : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الواو منع من ظهورها الثقل و الفاعل ضمير مستتر وجوبا ً تقديره أنا .
ـ إعراب الجمل :
ـ ( أبكيك ) :ابتدائية لا محل لها من الإعراب .
ـ ( أقول ) : معطوفة على جملة لا محل لها من الإعراب .
ـ ( تكاثرني ) : استئنافية لا محل لها من الإعراب .
ـ ( أذخر ) : في محل نصب خبر كان .
ـ ( يرجع ) : في محل نصب خبر كان .
ـ ( ملكت ) : في محل جر صفة .
ـ ( آمل ) : في محل نصب خبر كان .
ـ ( ألم ) : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
دمك الطريق سليمان العيسى
ـ الشرح :
1. – إنَّ دمك الزكي الطاهر – أيها الشهيد الخالد – طريق لنضالنا ، و درب كفاحنا و به نستطيع أن نحقق فجر خلاصنا المرتقب .
2. – إنَّ دماءك الغالية يا عمر المختار بمثابة الزيت الذي يغذي مشعل الحرية ، و المنارة و الهداية التي تغني عن كثرة السلاح و المعدات .
3. – إنَّ دمك دليلنا و طريقنا ، فماذا تقول القصائد و ما تعبر عنه ، فأنت الذي نسجت من الخلود قصيدة خالدة بملاحم البطولة و الفداء .
4. – حرِّر بنضالك و جهادك أعناقنا من ذل الاستعمار ، لعلنا نصحو من رقادنا ونُبعث من جديد .
5. – يا بطل الصحراء التي تزخر بالمروءات ، و التي أعدت إليها بنضالك و جهادك وجهها العربي الأصيل ... منطلقا ً من إيمانك بعروبتك ، ذلك الإيمان الذي يشمل وجودنا كله
6. – لقد علمتنا باستشهادك معنى الحياة ، و حرَّكت فينا مشاعر الإباء و علمتنا أن نتحدى العدو ، و ننفض غبار المذلة و الخنوع .
7. – يا شيخ الفداء ، لقد فتحت باستشهادك أمامنا باب الخلود و التضحية لنسير عليه إلى دروب النصر و الكرامة ، أو الشهادة و الخلود .
8. – أيها العربي قف أمام عظمة المختار و هو ينازع الموت ، و استمد منه القوة و العزيمة لتتابع الطريق التي سار عليها .
9. – انزل على دمه الذي بذله رخيصا ً في سبيل أمته ، ستعرف أنَّ ذلك الدم هو درب الخلاص الوطني و القومي الذي ينشده الأحرار في كلِّ مكان .
ـ نوع الشعر : قومي .
ـ الغرض : رثاء و فخر بالشهيد .
ـ العاطفة : قومية وطنية صادقة برزت فيها المشاعر التالية :
ـ مشاعر إباء و إجلال لتضحية عمر المختار في الأبيات ( 1ـ 2 ) .
ـ مشاعر إعجاب ببطولته كقائد في بقية الأبيات .
ـ الألفاظ : قوية - تلائم النص -سهلة واضحة - ابتعد عن الغريب و الصعب .
( اضرب - وهجه – رمحك – الصنديد- شيخ ) .
* - * - * - * - * - *
ـ المشتقات :
ـ اسم الفاعل : مقاتل فوق الثلاثي فعله قاتل .
خالد ثلاثي فعله خَلدَ .
ـ اسم المفعول : الموعود ثلاثي فعله وَعِدَ .
مشدود ثلاثي فعله شُدَّ .
ـ الصفة المشبهة : بعيد فعله بَعُدَ .
شهيد فعله شهد .
* - * - * - * - * - *
ـ المصادر :
ـ إغناء فعله أغنى . ـ تعليق فعله علقَ .
ـ مجيء فعله جاء . ـ تصعيد فعله صعد .
ـ خلود فعله خلد . ـ جيئة فعله جاء .
* - * - * - * - * - *
ـ الهمزات :
ـ جئت : همزة متوسطة ساكنة مسبوقة بحرف مكسور تكتب على النبرة .
ـ يشأ : همزة متطرفة مسبوقة بحرف مفتوح تكتب على الألف .
* - * - * - * - * - *
ـ جمع المفردات :
ـ عقيدة : عقائد . ـ الصنديد : الصناديد .
ـ المتحدِّي : المتحدون . ـ عُدَّة : عدد .
* - * - * - * - * - *
ـ الكشف في المعجم :
ـ عديد : عدَّ ـ عدد .
ـ عدد : في أوائل الكلمات باب العين مع مراعاة الترتيب الهجائي .
ـ عدد : في أواخر الكلمات باب الدال فصل العين مع مراعاة الثاني .
* - * - * - * - * - *
ـ ميِّز الأسماء الجامدة و المشتقة فيما يأتي :
ـ جامد ذات : دم ـ طريق ـ النير ـ الأعناق ـ القبور ـ باب ـ درب .
ـ جامد معنى : الخلود ـ عروبة ً ـ عقيدة ـ الحياة تصعيد .
ـ الأسماء المشتقة : مشدود ـ المتحدِّي ـ أحمر .
* - * - * - * - * - *
ـ الإعراب :
ـ دمك : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة و الكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ الطريق : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
ـ بعيدا ً : خبر ما يزال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ فجرنا : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة و النا ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ الموعود : صفة لفجر منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ حملنا : فعل ماض مبني على السكون و النا ضمير متصل في محل رفع فاعل .
ـ أنتَ : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
ـ الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر .
ـ مهرك : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره و الكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة للنير .
ـ في أعناقنا : جار و مجرور متعلقان باسم المفعول مشدودا .
ـ شيخ : منادى مضاف لأداة نداء محذوفة منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ يهزُهنَّ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و الفاعل ضمير مستتر جوازا ًً تقديره هو .
ـ وهنَّ : ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
ـ قصيدا : تميز منصوب .
ـ عروبة ً : تميز منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
ـ تسع : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هي .
ـ الوجود : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
ـ جئت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة و التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل .
ـ نحن : ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
ـ فأريتها : الفاء استئنافية ، أريتها : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة و التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل و الهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول
ـ المتحدِّي : مفعول به ثان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ الصنديدا : صفة للمتحدِّي منصوب .
ـ الخالدين : مضاف إليه مجرور و علامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوضاً عن التنوين في الاسم المفرد
ـ مَنْ: اسم شرط جازم يجزم فعلين مضارعين الأول فعل الشرط و الثاني جواب الشرط .
ـ يشأ : فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط و علامة جزمه السكون الظاهرة و الفاعل ضمير مستتر جوازا ً تقديره هو .
ـ مقاتلا ً : حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ درب : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره و هو مضاف .
ـ الخلاص : مضاف إليه مجرور بالكسرة .
ـ الأحمرَ : صفة لدرب منصوبة بالفتحة الظاهرة .
ـ المنشودا : صفة ثانية لدرب منصوبة بالفتحة الظاهرة .
ـ إعراب الجمل :
ـ ( أغنى ) : جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب .
ـ ( و نحن في أعماقها ) : في محل نصب حال .
ـ ( صنع ) : جواب شرط جازم لا محل لها من الإعراب لأنها لم تقترن بالفاء .
ـ ( ما زال مشدود ) : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
ـ ( تسع الوجود ) : في محل نصب صفة لعقيدة .
ـ ( تعرف ) : استئنافية لا محل لها من الإعراب .
ـ ( نسج الخلود قصيدا) : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
ـ ( فأريتها ) : استئنافية لا محل لها من الإعراب .
الفارس الأسير أبي فراس الحمداني
ـ الشرح :
1. ـ ما أشد مرارة الأسر ، و ما أطول لياليه ، حيث يهربُ النوم من عيوني ، و يشتد بي الوجد و الحرمان ، و يدمي السهر جفوني .
2. ـ إنني لا أشكو أسري و قسوته و لا أطلب الخلاص من السجن خوفا ً من الموت ، و إنما لأقدِّم نفسي فداء لقومي و عشيرتي .
3. ـ و لكنني أنفت موت الجبناء ، و استبد بي الشوق و الحنين لأصول و أجول في ساحات الوغى و أسقط بشرف كما سقط آبائي و أجدادي الميامين .
4. ـ و يتساءل الشاعر متى ستنجب الأيام لكم فتى شجاعا ً مثلي ، وفيه الشدة و الصبر ولا يعرفُ الذلَّ ولا يقبلُ به .
5. ـ فيا قوم كيف تنسون فتاكم المقدام ، و الذي لن يجود الدهر بمثله لأنه فارس صبور على الشدائد و غير ضعيف .
6. ـ كيف تنسون فتاكم الذي ما فاض لسانه إلا بشعر يذود عن شرفكم و يحمي سمعتكم و يفتك بسيفه الصارم بعدوكم دفاعا ً عن حماكم .
7. ـ و ليس كل إنسان يطلب المجد أو المرتبة العالية سوف يصل إليها أو ينالها و لا كلُّ من سار إلى العلا سيهتدي إليه ، و إنما كلها تُنال بالجد و الجهاد و القوة و الكرامة .
* - * - * - * - * - *
** ملاحظة :
ـ شاهد يرادف البيت الأخير :
و ما نيل المطالب بالتمني و لكنْ تؤخذ الدنيا غلابا
ـ نوع الشعر : وجداني .
ـ الغرض : الفخر و الاعتزاز .
ـ العاطفة : ذاتية برزت فيها المشاعر التالية :
ـ مشاعر ألم وحسرة وحزن على بقائه في السجن في الأبيات (1 ـ 2 ـ 3 ) .
ـ مشاعر حزن و أسى ( 4 ـ 5 ـ 6 ) ـ حكمة في البيت ( 7 ) .
ـ الألفاظ : جاءت الألفاظ سهلة واضحة قويَّة ملائمة للنص : بخلا ً ـ المسهد ـ صهوات ـ موت ـ الحسام ـ المهند .
ـ برزت في الألفاظ كلمات مستمدة من الشعر القديم : مهند ـ حسام ـ صهوات .
* - * - * - * - * - *
ـ الهمزات :
ـ البأساء : همزة متوسطة ساكنة مسبوقة بحرف مفتوح تكتب على الألف .
*ـ ما سبب كسر همزة ( إنَّ ) في البيت الثاني ؟
لأنها وقعت و بعدها خبرها اتصلت به اللام المزحلقة .
- * - * - * - * - *
ـ المصادر :
ـ دافع : دفاعا ً / مدافعة ً .
ـ اختيارا ً : فعلها اختار .
ـ دعاءً : فعلها دعا .
* - * - * - * - * - *
ـ المشتقات :
ـ اسم المفعول : مبذول / فعله بُذِل .
ـ اسم الفاعل : مجتدي صيغ من فعل فوق الثلاثي فعله يجتدي
ـ الصفة المشبهة : قليل على وزن فعيل .
ـ اسم المفعول : مشرَّد / فعله شُرَّد من فعل فوق الثلاثي .
ـ اسم المفعول : المُقلد / فعله قلد من فعل فوق الثلاثي .
ـ اسم المفعول : مُوسَّد / فعله وُسِّدَ من فعل فوق الثلاثي .
ـ اسم المفعول : المُسهَّد / فعله سُهِّد من فعل فوق الثلاثي .
ـ اسم المفعول : الملهد / فعله لهِّدَ من فعل فوق الثلاثي .
* - * - * - * - * - *
ـ الملحق بجمع المذكر السالم :
ـ بني : مضاف إليه مجرور و علامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم و حذفت النون للإضافة .
* - * - * - * - * - *
ـ جمع المؤنث السالم و مفردها :
ـ صهوات : صهوة .
* - * - * - * - * - *
ـ أضداد الكلمات :
ـ المُسهَّد : المستغرق في النوم .
ـ المبذول : المبخول به .
ـ البأساء : السراء ، الطمأنينة .
* - * - * - * - * - *
ـ الإعراب :
ـ دعوتك : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة و التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل و الكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به .
ـ للجفن : جار و مجرور متعلقان بالفعل دعا .
ـ القريح : صفة مجرورة بالكسرة .
ـ ما : يجوز أن تعمل عمل ليس / أو نافية لا عمل لها .
ـ كلُّ : اسمها مرفوع ( و جملة ينالها في محل نصب خبر ما ) / أو كلُّ مبتدأ .
ـ المسهد : صفة ثانية مجرورة بالكسرة الظاهرة .
ـ القليل : صفة ( النوم ) مجرورة بالكسرة الظاهرة .
ـ المشرَّد : صفة ثانية ( للنوم ) مجرورة بالكسرة الظاهرة .
ـ لأوًّلُ : اللام مزحلقة ، أوَّلُ : خبر أنَّ مرفوع بالضمة الظاهرة .
ـ مبذول : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة .
ـ لأوَّل : جار و مجرور متعلقان باسم المفعول مبذول .
ـ بني : مضاف إليه مجرور و علامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم و حذفت النون للإضافة .
ـ أبي : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة و الياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ غير : حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
ـ لديَّ : مفعول فيه ظرف مكان منصوب و علامة نصبه الفتحة و الياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة.
ـ طويل : صفة للفتى منصوبة .
ـ رحب : صفة للفتى منصوبة .
ـ مثلي : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة و الياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ متى : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان متعلق بالفعل بعدها .
ـ يهتدي : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل و الفاعل ضمير مستتر جوازا ً تقديره هو .
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
ـ إعراب الجمل :
ـ ( اختار ) : في محل رفع خبر لكنَّ .
ـ ( ينالها ) : في محل رفع خبر المبتدأ كلُّ / أو في محل نصب خبر ما إذا اعتبرناها عاملة .
ـ ( يهتدي ) : كما في إعراب جملة ينالها في محل رفع خبر لكل الثانية بالشطرة الثانية .
ـ ( شاء ) : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
ـ ( يدافع عن أعراضكم بلسانه ) : في محل نصب صفة ( للفتى ) .
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
شموخ عربي نديم محمد
ـ الشرح :
1. – منذ فجر التاريخ الإنساني ، و مع بدء الخليقة ، كنَّا صنَّاع الأمجاد العريقة ، و بناة الحضارة الوضاءة .
2. – و هذه دمشق الأصالة ، تختال تيها ً و كبرا ً بأثواب مجدها العربي العريق و ها هي مصر تشمخ عزَّة و كبرياء بعباءة تاريخنا .
3. – و في حطين النصر ، أعيدت لأرضنا عزَّتها ، و لشعبنا كرامته ، و سطعت أنوار مجدنا تشق ظلمات اليأس و العدوان .
4. – و في حطين انهزم الغزاة ، و كان النصر حليفنا فاعتلينا صهوة المجد نحمل رايات الحرية عالية ً خفاقة .
5. – إنَّ تاريخنا عبارة عن سجل حافل بالأمجاد ، و هو حكاية التضحية و الفداء ، و قصة البطولة التي رفعت راية الحق العالية .
6. – فساحات الوغى تعرفنا و أرض المعارك تشهد بأننا رجالها و أبطالها و أننا الصوارم المرهفة التي تصرخ للثأر من كل معتد أثيم .
7. – و نحن أول من حمل إلى البشرية رسالة الحق ، و أنشودة السلام و لا أحد يدَّعي جميل الخصال سوانا .
* - * - * - * - * - *
ـ نوع الشعر : قومي .
ـ الغرض : فخر و اعتزاز .
ـ العاطفة : غيرية و فخر و اعتزاز العربي بأمجاده العريقة برزت فيها المشاعر التالية :
ـ مشاعر اعتزاز بالإنسان العربي و حضارته في البيت ( 1 ) .
ـ مشاعر حب للوحدة في البيت ( 2 ) .
ـ مشاعر اعتزاز العربي بأمجاده العريقة في الأبيات الأخيرة .
ـ الألفاظ : قوية / ضخمة / ملائمة للنص / سهلة واضحة : مطارفه ـ برديه ـ مكفهر ـ نسر ـ هزجت ـ سيف العزم .
ـ المشتقات :
ـ مكفهر : اسم فاعل من الفعل فوق الثلاثي / اكفهرَّ / .
ـ الأعلون : اسم تفضيل من الفعل الثلاثي / علا / .
* - * - * - * - * - *
ـ الهمزات :
ـ ثأر : همزة متوسطة كتبت على الألف لأنها ساكنة و ما قبلها مفتوح .
* - * - * - * - * - *
ـ ما مفرد كلٌّ من الكلمات التالية :
ـ رايات : راية . ـ الأعلون : الأعلى للعاقل ، الأعالي لغير العاقل
ـ خضر : أخضر . ـ بناة : بان ٍ ( اسم منقوص نكرة تحذف الياء ) .
ـ الطالعون : الطالع . ـ مطارف : مطرف .
* - * - * - * - * - *
ـ الممنوع من الصرف :
ـ مطارف : لأنه اسم غير علم ، من صيغ منتهى الجموع ، على وزن مفاعل .
ـ دمشق : اسم علم أعجمي .
* - * - * - * - * - *
ـ الإعراب :
ـ المجد : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
ـ مولده : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و الهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ على راياتنا : جار و مجرور متعلقان بخبر محذوف للمبتدأ مولده .
ـ و الدهر : الواو حالية ، الدهر مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
ـ بكر : خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
ـ برديه: مفعول به منصوب و علامة نصبه الياء لأنه مثنى و حذفت النون للإضافة و الهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ مصر : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
ـ و الدنيا : الواو حالية ، الدنيا مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر ( جمع دنيا : دنا ) .
ـ صباحٌ : خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
ـ مكفهرُّ : صفة مرفوعة بالضمة الظاهرة على آخره .
ـ ركزنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الدالة على الجماعة و النا ضمير متصل في محل رفع فاعل .
ـ تاريخنا : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة و النا ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ أغنية : خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
ـ ألوانها : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و الهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ خضر : خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
ـ و حمر : اسم معطوف على ما قبله مرفوع مثله .
ـ نحن : ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
ـ السيفُ : مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
ـ سيفُ : بدل مرفوع مطابق و علامة رفعه الضمة الظاهرة و هو مضاف .
ـ العزم ِ : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسر الظاهرة على آخره .
ـ الحقُّ : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
ـ نحن : ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
ـ بناته : خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و الهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ الأعلون : صفة بناته مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .
ـ لا : حرف عطف / زيد : اسم معطوف على بناة مرفوع مثله .
ـ عمرو : اسم معطوف على زيد مرفوع مثله و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
ـ إعراب الجمل :
ـ ( و الدهر بكر ) : في محل نصب حال .
ـ ( و الدنيا صباح مكفهر ) : في محل نصب حال .
ـ ( مولده على راياتنا ) : في محل رفع خبر للمبتدأ المجد .
ـ ( جررت برديه مصر ) : لا محل لها من الإعراب لأنها معطوفة على لبست .
ـ ( ألوانها خضر ) : في محل رفع صفة لأغنية .
ـ ( نحن بناته ) : في محل رفع خبر للحق .
ـ ( يرعد فيه ثأر ) : في محل نصب حال .
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
|
|
| | |
| تاريخ المساهمة 15.08.10 0:16 | |
ألمَّ خيالٌ بشر بن ربيعة الخنعمي
ـ الشرح :
1. – ما إن انتصف الليل و بدأت النجوم تغيب شيئا ً فشيئا ً تذكر الشاعر محبوبته أميمة
2. – لقد كان الشاعر في صحراء العذيب قرب القادسية ، في حين كانت المحبوبة أميمة تسكن في الحجاز و المسافة بينهما بعيدة .
3. – لقد دعاني داعي الجهاد ، يوم حطَّت ناقتي رحالها في أرض القادسية و كان سعد بن أبي وقاص قائدا ً لجيوش المسلمين في تلك المعركة .
4. – و عندما احتدم القتال و اشتد الخطب ، بدأت سيوفنا سيوف الحق تفتك برقاب الأعداء
5. – و حين ضيقنا الخناق على عدونا ، أخذوا يتلمسون سبيلا ً للنجاة من الهلاك المحتوم ، و تمنوا لو حلقوا بأجنحة الطيور فرارا ً من هول اللقاء .
6. – و كنا إذا ما انتهينا من لقاء كتيبة نواجه كتيبة أخرى عظيمة في عدَّتها و عتادها كأنها الجبال الراسيات .
7. – لقد نلنا من عدوِّنا كلَّ مأرب ، حتى غدا كالجمال المثقلة بأحمالها تئن تحت وطأة الذعر و كابوس الهزيمة فتراه كالجمال التي تلهث و تزفر .
* - * - * - * - * - *
ـ نوع الشعر : وجداني .
ـ الغرض : حماسي بطولي و فخر بالمسلمين و شجاعتهم .
ـ العاطفة : ذاتية برزت فيها المشاعر التالية :
ـ مشاعر حب و اعتزاز بالمحبوبة في البيت ( 1 ـ 2 ) .
ـ مشاعر إعجاب بالقادسية و قائدها سعد بن أبي وقاص في البيت ( 3 ) .
ـ مشاعر سخرية من الأعداء في الأبيات ( 4 ـ 5 ـ 7 ) .
ـ الألفاظ : جاءت قوية / ضخمة / تلائم جو الحماسة و الفخر / واضحة سهلة .
ـ خيال ـ النجوم ـ تغور ـ شطير ـ عسير ـ زفير ـ قراع .
* - * - * - * - * - *
ـ المصادر :
ـ إناخة : فعلها ناخ .
ـ تذكرا ً : فعلها تذكر .
ـ هداية : فعلها هدى .
* - * - * - * - * - *
ـ ما ماضي كل من المصادر التالية :
ـ وَقْعَ : فعلها وَقعَ .
ـ قراع : قارع .
ـ زفير : فعلها زفر .
* - * - * - * - * - *
ـ الهمزات :
ـ طائر : همزة متوسطة كتبت على النبرة لأنها مكسورة و ما قبلها ألف ساكنة .
ـ صحراء : همزة متطرفة مسبوقة بألف ساكنة تكتب على السطر .
* - * - * - * - * - *
ـ ما سبب فتح همزة أنَّ في البيت الخامس ؟
ـ لأنه يمكن تأويلها مع اسمها و خبرها بمصدر .
* - * - * - * - * - *
ـ ما سبب حذف همزة ( ابن ) في البيت الثالث ؟
ـ لأنها وقعت بين اسمين علمين ثانيهما أب للأول .
* - * - * - * - * - *
ـ المشتقات : ـ اسم الزمان : موهن مفعل / فعله وهن .
ـ الصفة المشبهة : شطير فعليل / فعله شطر .
ـ الصفة المشبهة :عسير فعيل / فعله عسر .
ـ اسم المكان : المحل المفعل / فعله حلَّ .
- مكرُّ مفعل فعله كرّ .
ـ الإعراب :
ـ أميمة : اسم مجرور بمن و علامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف و الجار و المجرور متعلقان بالفعل ألمَّ .
ـ موهنا ً : مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره .
ـ جعلت : فعل ماض ناقص من أفعال الشروع مبني على الفتح و التاء تاء التأنيث الساكنة .
ـ أولى : اسم جعل مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
ـ نحن : ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
ـ بصحراء : جار و مجرور متعلقان بخبر محذوف .
ـ دارها : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة و الهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة
ـ حجازية : خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على أخره .
ـ إنَّ : حرف مشبه بالفعل ينصب المبتدأ و يرفع الخبر .
ـ المحل : اسم إن منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ شطير : خبر إن مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
ـ ناقتي : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة و الياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ و سعد : الواو حالية ، سعد : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على أخره .
ـ بن : صفة لسعد مرفوعة .
ـ عليَّ : جار و مجرور متعلقان بالخبر المؤخر ( أميرُ ) .
ـ أمير : خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على أخره .
ـ هداك : فعل ماض مبني على الفتح المقدَّر على الألف للتعذر و الكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به .
ـ وقع : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ و المكر : الواو حالية ، المكر : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على أخره .
ـ عسير : خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على أخره .
ـ عشيَّة : مفعول فيه ظرف زمان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ بعضهم : اسم أنَّ منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة و الهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة و الميم للجمع .
ـ يُعارُ : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على أخره و نائب الفاعل ضمير مستتر جوازا ً تقديره هو .
ـ جناحي : مفعول به منصوب و علامة نصبه الياء لأنه مثنى و حذفت النون للإضافة .
ـ إذا : أداة شرط غير جازمة .
ـ ما : زائدة ( هل أعطيك فائدة ما بعد إذا زائدة ) .
ـ فرغنا ، دلفنا : فعل ماض مبني على السكون و النا ضمير متصل في محل رفع فاعل .
ـ ترى : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر و الفاعل ضمير مستتر وجوبا ً تقديره أنت .
ـ القوم : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ فيها : جار و مجرور متعلقان بالفعل ترى .
ـ أجمعين : توكيد معنوي منصوب و علامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .
ـ كأنهم : حرف مشبه بالفعل ينصب الأوَّل و يبقى الخبر مرفوعا ً و هم ضمير متصل في محل نصب اسم كأنَّ .
ـ جمال : خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على أخره .
ـ بأحمال : جار و مجرور متعلقان بصفة محذوفة .
ـ لهنَّ : جار و مجرور متعلقان بخبر مقدَّم محذوف للمبتدأ المؤخر زفير .
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
ـ إعراب الجمل :
ـ ( تغور ) : في محل نصب خبر جعل .
ـ ( جعلت أولى النجوم ) : في محل نصب حال .
ـ ( و دارها حجازية ) : في محل نصب حال .
ـ ( و سعد بن وقاص ) : في محل نصب حال .
ـ ( و المكر عسير ) : في محل نصب حال .
ـ ( ودَّ القوم ) : في محل جر بالإضافة .
ـ ( يعار ) : في محل رفع خبر إنَّ .
ـ ( فرغنا من قراع كتيبة ) : في محل جر بالإضافة .
ـ ( دلفنا ) : جواب شرط غير جازم لا محل له من الإعراب .
ـ ( تسير ) : في محل نصب حال .
ـ ( لهن زفير ) : في محل رفع صفة للجمال .
ـ ( فيطير ) : معطوفة على ما قبلها .
* - * - * - * - * - *
قائد عربي مسلم بن الوليد
ـ الشرح :
1. – من بني مطر ، اختار الخليفة قائدا ً لجيشه ، حيث استطاع أن يقضي على الباطل و يقوِّم ما اعوج من أمر الرعية ، و كان سيف الحقِّ المشهر .
2. – إنه يزيد الشيباني ، الذي حمى ثغور البلاد من كيد الأعداء بقوة السيف و الشجاعة لا بالخداع و المراوغة .
3. – إنه القائد الشجاع الذي يقتحم ساحات الوغى و في يده نار الغضب يحرق بها أعداءه ، و كؤوس المنايا يسقيها فرسانهم و أبطالهم .
4. – و عندما يشتد عراك الأبطال ، تراه رابط الجأش باسم الثغر لا كغيره من الفرسان الذين يرتسم الذعر على وجوههم خوفا ً و هلعا ً .
5. – بالهدوء و الذكاء و الحكمة يحقق ما يريد من أمور صعبة ، استحال حلها على أعتى الرجال ، لأنه كالموت الذي لا يقف أمامه شيء .
6. – و لو نظرت إلى هذا القائد في حالات الأمن و السلام فإنه يرتدي و بشكل دائم دروع القتال و الحرب من باب الحيطة و الحذر لكل أمر طارئ .
7. – و تشاهد الكثير من الناس يتجهون نحو بيته و هم أشبه بمن يتجه إلى البيت الحرام ، من كل حدب و صوب يبتغون الفضل و الثواب .
* - * - * - * - * - *
ـ نوع الشعر : وجداني .
ـ الغرض : مدح و افتخار بالقائد البطل .
ـ العاطفة : ذاتية برزت فيها المشاعر التالية :
ـ إعجاب بشجاعة القائد و إقدامه وحسن رأيه في البيت (1 ـ 2 ـ 3 ) .
ـ مشاعر شجاعة و إقدام و سداد الرأي و حسن التصرف و الذكاء في الأبيات ( 4 ـ 5 ـ 6 ـ 7 )
ـ الألفاظ : كانت قوية و سهلة ، واضحة ، ملائمة للغرض :
سيف ـ ميل ـ الثغور ـ انفرجت ـ مبتسما ً .
ـ الماضي من المصادر :
ـ ميل : ماضيه مال .
ـ الموت : ماضيه مات .
ـ افترار : ماضيه افترَّ .
* - * - * - * - * - *
ـ المصادر :
ـ انفراجا ً : فعله انفرج .
ـ إقامة : فعله أقام .
ـ إفضاء : فعله أفضى .
ـ تغيُّرا ً : فعله تغيَّر .
ـ ختلا ً : فعله ختل .
* - * - * - * - * - *
ـ المشتقات :
ـ اسم الفاعل : مبتسما ً ، فوق الثلاثي ، فعله ابتسم .
ـ اسم الفاعل : مستعجلا ً ، فوق الثلاثي ، فعله استعجل .
ـ اسم الفاعل : قائم ، ثلاثي ، فعله قام .
ـ اسم المفعول : مضاعفة ، فوق الثلاثي .
ـ اسم المكان : ملتقى ، فوق الثلاثي ، فعله التقى .
* - * - * - * - * - *
ـ أسلوب العطف :
المعطوف عليه حرف العطف المعطوف
الفوارس الواو الأبطال
* - * - * - * - * - *
ـ الهمزات :
ـ قائم : همزة متوسطة مكسورة سبقها ألف ساكنة تكتب على النبرة .
ـ المعاجم :
ـ ينال : نال / نرد الألف المتوسطة لأصلها .
ـ نال : ينال / نوالا ً ، نول .
ـ نول : في معجم يأخذ بأوائل الكلمات نفتح باب النون مع مراعاة الترتيب الهجائي للواو فللام .
ـ نول : في معجم يأخذ بأواخر الكلمات باب اللام فصل النون مع مراعاة الترتيب الهجائي للواو .
* - * - * - * - * - *
ـ الإعراب :
ـ سلَّ : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على أخره .
ـ مِنْ بني : بني اسم مجرور بحف الجر و علامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم و حذفت النون للإضافة .
ـ مَنْ : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به للفعل أقام .
ـ ذا : خبر كان منصوب و علامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة .
ـ يغشى : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على أخره منع من ظهورها التعذر و الفاعل ضمير مستتر جوازا ً تقديره هو .
ـ الوغى : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدرة على أخره منع من ظهورها التعذر .
ـ وشهاب : الواو حالية ، شهاب : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على أخره .
ـ في يده : جار و مجرور متعلقان بخبر محذوف للمبتدأ شهاب .
ـ مبتسما ً : حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ عند : مفعول فيه ظرف زمان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
ـ يعيا : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
ـ مستعجلا ً : حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ تراه : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر و الهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به و الفاعل ضمير مستتر وجوبا ً تقديره أنت .
ـ مضاعفة : صفة لدرع مجرورة بالكسرة .
ـ أن يُدعى : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن و علامة نصبه الفتحة المقدرة على أخره منع من ظهورها التعذر و نائب الفاعل ضمير مستتر جوازا ً تقديره هو .
ـ إلا : أداة حصر .
ـ نحو : مفعول فيه ظرف مكان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ يفضي : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على أخره منع من ظهورها الثقل
ـ ملتقى : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر و هو مضاف .
ـ السبل : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة .
* - * - * - * - * - *
ـ إعراب الجمل :
ـ ( كان ذا ميل ) : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
ـ ( انفرجت ) : في محل جر بالإضافة .
ـ ( وشهاب الموت في يده ) : في محل نصب حال .
ـ ( تغير وجه الفارس ) : في محل جر بالإضافة .
ـ ( يعيا الرجال ) : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
ـ ( يأتي على مهل ) : في محل نصب حال .
ـ ( يفضي إليه ملتقى السبل ) : في محل نصب حال .
ـ ( يرمي الفوارس و الأبطال ) : في محل نصب حال .
ـ ( أقام قائمه من كان ذا ميل ) : في محل نصب صفة لسيف .
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
لن أبكي فدوى طوقان
ـ الشرح :
ـ المقطع الأول : ( التفاؤل بلقاء الأحبة )
لقد تخلصت من دموع اليأس التي كنت أسكبها ، و جئت لأقابلكم و أنا أحمل بين جوانحي نور الحب و الإيمان للأرض و سأشعر بالذل و الهوان إذا جئت لمقابلتكم و عيوني مليئة بالدموع ، و قلبي يقتله اليأس و الألم .
ـ المقطع الثاني : ( ما اعتزمت عليه )
أيها الفدائيون يا رجال المقاومة ، يا أحبائي إنني أتمنى أن أعيش معكم و أتمنى أن أستعير من حرارة ثورتكم و من نور مصباحها حرارة و نورا ً أهتدي بهما و أتمنى أن أصافح كل مقاتل منكم و أن أعانقه و أباركه ، و نسير معا ً نحو الأمجاد العربية رافعي الرأس .
ـ المقطع الثالث : ( الاعتزاز بأبطال المقاومة )
إنكم يا رجالنا أقوياء كصخور الجبال و صلابتها ، و أنتم أسبه بالأزهار التي تزين روابينا الجميلة ، لقد تخلصت من اليأس ، و أقسم بأنني بعد اليوم لن أبكي .
لقد صممت الشاعرة على أن تمسح دموع اليأس عن جفونها لتكون مع الأمل و التفاؤل .
* - * - * - * - * - *
ـ نوع الشعر : قومي .
ـ الغرض : فخر و اعتزاز .
ـ العاطفة : حب و إعجاب برزت فيها المشاعر التالية :
ـ حب و إعجاب : ها أنتم كصخر .... ها أنتم كزهر .
ـ مشاعر تفاؤل بالمستقبل : مسحت عن الجفون ... يمينا ً .
ـ الألفاظ : ملائمة للنص ـ سهلة ـ واضحة ـ تدل على الحب للوطن و الأرض ... مثال : أحبائي ـ نور الحب ـ يائس ـ مخذول .
* - * - * - * - * - *
ـ المصادر :
ـ مسحا ً : فعله مسح ـ مجيئا ً : فعله جاء ـ مدا ً : فعله مدَّ ـ إلقاء : فعله ألقى .
ـ المشتقات :
ـ اسم الفاعل : راعش فعله رعش . ـ اسم الفاعل : يائس فعله يئس
ـ اسم المفعول : مبذول فعله بذل . ـ اسم المفعول : مخذول فعله خذل .
* - * - * - * - * - *
ـ الإعراب :
ـ أحبائي : منادى مضاف لأداة نداء محذوفة بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة و الياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ قلبي : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة و الياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ يائس : خبر مرفوع .
ـ مخذول : خبر ثان مرفوع .
ـ هنا : اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بخبر محذوف للمبتدأ أنا .
ـ عند : مفعول فيه ظرف مكان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
الشهيد سميح القاسم
ـ الشرح :
1. – اتركوا ذلك الشهيد مكفنا ً بثيابه لأنَّ منزلته عند الله عظيمة ، و ليظل فوق ذلك السفح بمثابة المنارة التي تهتدي بها الأجيال القادمة .
2. – دعوه كما هو ، فإن جراحه عبارة عن فم يتكلم عن التضحية و الفداء و يطالب أبناء الأمة العربية بالسير على خطاه لكي يأخذوا الحق من غاصبيه .
3. – هل تسمعون؟ دعوه هنا فهو أشبه بالنسر المحلق فوق الهضاب العالية و قد سقط بشرف و عزَّة و إباء و ابتعد عن أحبته إلى قمة شامخة من قمم المجد و الفخار .
4. – اتركوه تحت أشعة الشمس لكي تحتضن وجهه نسمات الأرض الطيِّبة و شذاها الرائع و التي قضى فيها أحلى أيامه فوق ثراها الطاهر .
5. – لا تغمضوا عينيه أبدا ً لأن النور الأحمر يشع من أهدابه التي عشقت و أحبَّت تلك الأرض و طالبت بتحريرها و الدفاع عنها .
6. – و يتردد صدى صوت الشهيد عاليا ً مدوِّيا ً ليطالب المتخاذلين و الجبناء بعدم الخوف من لقاء العدو ، فهو غير خائف حتى من الموت .
7. – و يتمنى البطل أن يعود إلى بيته المحتل ليرتاح من عناء الغربة و آلام الشوق و لكي يقبل عتباته و مقبض بابه بحب و اشتياق .
8. – نعم بالتضحية يعود إلى الأرض ، إلى الجذور حيث الطبيعة الجميلة ، و لكي يكحل عينيه بتراب الأرض الطاهر و إلا سيموت حزينا ً ملوعا ً كئيبا ً .
* - * - * - * - * - *
ـ نوع الشعر : قومي .
ـ الغرض : رثاء و اعتزاز بالشهيد .
ـ العاطفة : تعظيم و تكريم و فخر بالشهيد برزت فيها المشاعر التالية :
ـ فخر بالشهيد في البيت ( 1 ـ 2 ـ 3 ـ 4 ـ 5 ـ 6 ) .
ـ مشاعر حنين إلى الوطن في البيت ( 7 ـ 8 ) .
ـ أكثر الشاعر من استعمال صيغة الطلب و الأمر و النهي و الاستفهام و النداء .
ـ الألفاظ : جاءت ملائمة للنص ، و هي سهلة واضحة ، مألوفة .
ـ مثال : نسرا ً ـ مطيبة ـ خذي ـ أبوس ـ ملوعا ً ـ أهدابه .
ـ التشبيه : شبه الشاعر الجراح بفم يصرخ مدوِّيا ً و كانت شفتاه تدويان بحب الوطن و حكاية آلامه .
* - * - * - * - * - *
ـ المشتقات :
ـ اسم الفاعل : داميا / دَمِيَ . ـ اسم الفاعل : آبها / أبه .
ـ اسم الفاعل : ناظري / نظر . ـ اسم المفعول : مكفنا ً / كُفِّن .
ـ اسم المفعول : مطيَّبة ً / طيِّبَ . ـ اسم المفعول : مُلوَّعا ً / لوِّع .
ـ الصفة المشبهة : الشهيد / شهد . ـ الصفة المشبهة : حمراء / حَمِرَ .
ـ الصفة المشبهة : صَفر / صِفرَ / جمعها صفراء ـ اسم المكان : مقبض / فعله قبض .
ـ صيغة مبالغة اسم الفاعل : خبير / فعلها خَبُرَ .
* - * - * - * - * - *
ـ جمع المفردات :
ـ السفح : السفوح ـ الوصية : الوصايا . ـ نداء : نداءات . ـ حمراء : حمراوات . ـ شفه : شفاه .
* - * - * - * - * - *
ـ الهمزات : ـ حمراء : همزة متطرفة مسبوقة بألف ساكنة تكتب على السطر .
ـ ندائه: همزة متوسطة مكسورة مسبوقة بألف ساكنة تكتب على النبرة
* - * - * - * - * - *
ـ لماذا استخدم الشاعر الاستفهام و الطلب ؟
ـ الطلب و الاستفهام و النداء هو ما نسميه أسلوب الإنشاء و قد لجأ الشاعر إليه لتحريض المخاطبين على النضال و الجهاد .
ـ أما صلته بالنص فهو يدلُّ على صدق عاطفة الشاعر و حماسته و عمق إحساسه بمعاناة أبناء أمته .
ـ الإعراب :
ـ خلوا : فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة و الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
ـ مكفنا ً : حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على أخره .
ـ بما : الباء حرف جر ، ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر و الجار و المجرور متعلقان بالفعل خلوا .
ـ الخبير : صفة مجرورة بالكسرة الظاهرة على أخره .
ـ لا تدفنوه : لا ناهية جازمة ، تدفنوه : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية و علامة جزمه حذف النون من أخره لأنه من الأفعال الخمسة و الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و الهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به .
ـ و في شفاه : الواو حالية ، في : حرف جر ، شفاه : اسم مجرور بفي و الجار و المجرور متعلقان بالفعل تدوي .
ـ تدوي : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل .
ـ تسمعون : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
ـ دعوه : فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة و الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و الهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به .
ـ نسرا ً : حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على أخره .
ـ داميا ً : صفة منصوبة .
ـ بين : مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة و هو مضاف متعلق بالفعل دعوه .
ـ تحت : مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة و هو مضاف متعلق بالفعل خلوه .
ـ ريح : فاعل مؤخر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
ـ مطيَّبة : صفة مرفوعة و علامة رفعها الضمة الظاهرة .
ـ عينيه : مفعول به منصوب و علامة نصبه الياء لأنه مثنى و حذفت النون للإضافة و الهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ أشعة : اسم إنَّ منصوب .
ـ حمراء : صفة منصوبة و علامة نصبها الفتحة الظاهرة .
ـ على الصخور : جار و مجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف .
ـ رجعُ : مبتدأ مؤخر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
ـ يا آبها ً: آبها ً منادى نكرة مقصودة منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ بالموت : جار و مجرور متعلقان باسم الفاعل آبه .
ـ بآبهٍ : الباء حرف جر زائد ، آبهٍ : اسم مجرور لفظا ً منصوب محلا ً على أنه خبر ليس .
ـ خذني : فعل أمر مبني على السكون الظاهرة و النون للوقاية و الياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به و الفاعل ضمير مستتر وجوبا ً تقديره أنت .
ـ أرحْ : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب و علامة جزمه السكون الظاهرة على أخره و الفاعل ضمير مستتر وجوبا ً تقديره أنت .
ـ خدِّي ، ناظري : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة و الياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة
ـ ملوعا ً : حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على أخره .
* - * - * - * - * - *
ـ إعراب الجمل :
ـ ( و في شفاه جراحه تدوي ) : في محل نصب حال .
ـ ( يغيب ) : في محل نصب صفة لنسر .
ـ ( تحضن وجهه ريحٌ ) : في محل نصب حال .
ـ ( مازالت على أهدابه ) : في محل رفع خبر أنَّ .
ـ ( إنَّ أشعة حمراء مازالت ) : استئنافية لا محل لها من الإعراب .
ـ ( دعوه ) : استئنافية لا محل لها من الإعراب .
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
|
|
| | |
| تاريخ المساهمة 15.08.10 0:25 | |
أمجاد تشرين عبد الرحيم الحصيني
ـ الشرح :
1. – أيها الوطن المفدَّى: لقد أعاد لك أبناؤك البررة في تشرين شموخك و كرامتك و ها هي راية عزِّك ترفرف عالية خفاقة و يتبادلها الأبطال جيلا ً بعد جيل .
2. – لقد سئم أبناؤك المتعطشون للثأر لغة الكلام و لم يجدوها تحرر أرضا ً فأعلنت وحدك أنه لا طريق إلى تحرير الأرض إلا بالتضحية و الفداء .
3. – لقد اعتلى أبناؤك البررة أبراج دباباتهم و التي كانت بمثابة منابر الحق التي انطلقت لتصلي بنيرانها الأعداء ، و هي أفضل من كل لغة أو خطاب .
4. – ها هي طائراتنا التي يقودها نسورنا البواسل ، ترتفع في كبد السماء عاليا ً لتجاور النجوم تنقض على الأعداء و كأنها نسور قوية تلقي بحممها فوقهم .
5. – لقد استبدلنا حرب الكلمات بمعارك النضال ، فكانت صواريخنا رسائل رجولة تنفجر فو ق الأعداء ، و كانت قذائفنا و هي تدك معاقل العدوان و تشعلها نارا ً عبارة عن قصائد الشرف و الفداء .
6. – لقد تحطمت على أقدام رجالك الغرِّ الميامين أسطورة الغرور ، و تهاوت حصون العدو أمام إصرار أبطالنا و إقدامهم .
7. – لقد أصبحت يا تشرين نقطة وضاءة في تاريخنا ، و لو تزين الزمان و التاريخ بذكر مواقع البطولة و معارك العز لكنت يا تشرين المرود الذي يكحل أعين الزمن بانتصاراته و أفراحه .
8. – عليك أن تمسح غبار المعركة عن الأبطال الذين سهروا و حققوا ما أرادوا و هو النصر العظيم و أن تعزف لهم لكن الخلود الذي سيظل مدى الدهر .
* - * - * - * - * - *
ـ نوع الشعر : قومي .
ـ الغرض : فخر و اعتزاز بأبطال تشرين .
ـ العاطفة : - فخر و اعتزاز برزت فيها مشاعر :
ـ إكبار و إجلال بشجاعة مقاتلينا .
ـ مشاعر اعتزاز بطائراتنا و نسورنا .
ـ الألفاظ : قوية جزلة تلائم النص ، سهلة واضحة .
أبراج ـ غضب ـ برق ـ أرعد .
* - * - * - * - * - *
ـ التشبيه : شبه الشاعر تشرين في البيت السابع بمرود الكحل الذي يكحل جفون الزمان ، و يدل هذا التشبيه على عظمة انتصارات تشرين و أمجادها الكبيرة .
* - * - * - * - * - *
ـ رد الكلمات التالية إلى ماضيها :
ـ مرفرفاً : رفرف . ـ المقدس : قدّس .
ـ ممجداً : مجّد .
* - * - * - * - * - *
ـ المشتقات :
ـ اسم الفاعل : الظامئون جمع ظامئ ـ فعله ظمئ .
ـ اسم الفاعل : مرفرفاً ـ فوق الثلاثي ـ رفرف .
ـ اسم الفاعل : السابحات ـ ثلاثي ـ سبح .
ـ اسم الفاعل : كامل ـ ثلاثي ـ كمل .
ـ اسم الفاعل : الساهرين ـ ثلاثي ـ سهر .
ـ اسم المفعول : ممجّد ـ مجّد .
ـ اسم المفعول : المقدّس ـ قدّس .
ـ اسم المفعول : مخلّد ـ خلّد .
ـ اسم الآلة : المرور ـ راد .
ـ اسم التفضيل : أبلغ ـ بلغ .
ـ اسم المكان : موطن ـ فعله وطن .
ـ اسم المكان : منار ـ فعله نار .
* - * - * - * - * - *
ـ المصادر :
ـ تبادلاً : خماسي ـ فعله / تبادل . ـ توقدوا : خماسي ـ فعله / توقدوا .
ـ ارعاداً : رباعي ـ فعله / أرعد . ـ ابتناء : خماسي ـ فعله / ابتنى
ـ تشييداً : شيّد ـ رباعي . ـ تغنية : رباعي ـ فعله / غنّى .
ـ رفعاً : ثلاثي ـ فعله / رفع . ـ سأماً : ثلاثي ـ فعله / سئم .
ـ صرخاً : ثلاثي ـ فعله / صرخ . ـ شدواً : ثلاثي ـ فعله / شدا .
ـ كونا : ثلاثي ـ فعله / كان . ـ نسفاً : ثلاثي ـ فعله / نسف .
* - * - * - * - * - *
ـ ما مفرد الكلمات :
ـ أبراج : بروج مفردها / برج . ـ منابر : مفردها / منبر .
ـ العداة : مفردها / عدو . ـ الحصون : مفردها / حصن .
ـ أبناء : مفردها / ابن . ـ ظامئون : مفردها / ظامئ .
ـ سابحات : مفردها / سابحة . ـ نجوم : مفردها / نجم .
ـ ساهرون : مفردها / ساهر .
* - * - * - * - * - *
ـ اجمع الكلمات التالية :
ـ اللواء : ألوية . ـ حقد : أحقاد .
ـ النار : النيران . ـ حصن : الحصون .
ـ المرود: المراود .
* - * - * - * - * - *
ـ الهمزات :
ـ اللواء : همزة متطرفة مسبوقة بألف ساكنة تكتب على السطر .
ـ أبناؤه : همزة متوسط مضمونة مسبوقة بألف ساكنة تكتب على الواو .
ـ الظامئون : همزة متوسطة مضمونة مسبوقة بحرف مكسور تكتب على النبرة .
ـ الظامئ : همزة متطرفة مسبوقة بحرف مكسور تكتب على ياء غير منقوطة .
ـ الممنوع من الصرف :
ـ تشرين : اسم علم ممنوع من الصرف لأنه اسم علم أعجمي .
ـ منابراً : اسم ممنوع من الصرف " التنوين " لأنه من صيغ منتهى الجموع . و مفاعل و نون في النص لضرورة الشعر .
* - * - * - * - * - *
ـ المعاجم :
ـ الساهرين : الساهر ـ سهر .
ـ نجدها في أوائل الكلمات في باب السين مع مراعاة التسلسل .
ـ نجدها أواخر الكلمات في باب الراء و فصل السين مع مراعاة الثاني .
* - * - * - * - * - *
ـ الإعراب :
ـ يا موطناً : منادى نكرة غير مقصودة منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
ـ الفدا : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
- مرفرفاً : حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ أبناؤه : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة و الهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة
ـ تبادلوه : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة و الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و إنهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به .
ـ ممجداً : حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ الظامئون :فاعل مرفوع و علامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم و النون عوضاً عن التنوين في الاسم المفرد .
ـ وحدك : حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة و الكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ منابراً :تمييز منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
ـ النار : اسم كان مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
ـ أبلغ : خبر كان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
ـ شدا : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر و الفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو .
ـ السابحات : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
ـ توقدوا : فعل ماض مبيني على الفتحة الظاهرة و الفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو الألف للإطلاق .
ـ في كل : جار و مجرور متعلقان بخبر مقدّم محذوف للمبتدأ المؤخر خطاب .
ـ خطاب : مبتدأ مؤخر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
ـ كاملٌ : صفة مرفوعة للخطاب .
ـ ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
ـ ابتنى : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
ـ تشرين : منادى مفرد علم لأداة نداء محذوفة مبني على الضم في محل نصب على النداء .
ـ لمقلتيه : اللام حرف جر.... مقلتيه اسم مجرور بحرف الجر و علامة جره الياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة ....و الهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة ... والجار و المجرور متعلقان بالخبر المرودا
ـ المرودا : خبر كان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ الساهرين : مضاف إليه مجرور و علامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم و النون عوضاً عن التنوين بالاسم المفرد .
ـ و غنهّم :الواو حرف عطف.... غنهّم فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره و الفاعل ضمير مستتر و جوباً تقديره أنت و الهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به و الميم للجمع .
ـ لحناً : تمييز منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ مخلداً : خبر يظل منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
* - * - * - * - * - *
ـ إعراب الجمل :
ـ ( لا سبيل سوى الفدا ) : في محل نصب مفعول به للفعل ( صرخت ) .
ـ( شدا ) : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
ـ ( كأنّها غضب ) : في محل رفع خبر للمبتدأ ... السابحات .
ـ ( توقدوا ) : في محل رفع صفة لغضب .
ـ ( أرعد ) : في محل جر صفة لبرق .
ـ ( ابتنى ) : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
ـ ( شيدا ) : لا محل لها من الإعراب لأنها معطوفة على جملة صلة الموصول .
ـ ( يظل مخلدا ) : في محل نصب صفة للحن .
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
كن بلسماً إيليا أبو ماضي
ـ الشرح :
1. ـ أيها الإنسان لا تقابل الإساءة بمثلها ، و كن الدواء الشافي إن كان من حولك سماً قاتلاً و كن شهداً على الرغم عن مرارة الآخرين .
2. ـ لقد وهبتك الحياة الكثير من كنوزها من نعم و جمال و معاني سامية ، فتعامل مع الآخرين ببعض ما وهبتك الحياة.... و لا تبخل عليهم بالمحبة و حسن المعاملة .
3. ـ و اعلم أنّ المحبّة سرّ الحياة.... و لتجعل مشاعر الحب تغمر قلبك حتى لا تغدو دمية لا روح فيها و لا إحساس .
4. ـ بالحب و الابتسامة تحلو الحياة ، و بروح التفاؤل نرى الكوخ البائس قصراً منيراً ، و بالكراهية يغدو الكون على رحابته سجناً مظلماً لا يطاق .
5. ـ كن أيها الإنسان كتلك الزهرة التي يفوح أريجها دون أن تنتظر مكافأة على جميل صنيعها.... و تعلّم من البلبل الصداح.... إنه يملأ الأفق نشيداً و لا يحلم بالثواب .
6. ـ عليك أن تحصي عدد المحسنين في هذه الدنيا و تقارنهم بالزهرة و البلبل تجد أن هذين أكرم من الجميع في العطاء .
7. ـ فتعلم يا صاحبي معاني العطاء و المحبة من عطاء الزهرة و البلبل فهم العلم العظيم الذي إذا امتلأت قلوب الناس فإن الكون سيعمر بالخير و السمو و النبل .
* - * - * - * - * - *
ـ نوع الشعر : اجتماعي .
ـ الغرض : إنساني .
ـالعاطفة : حب للإنسانية برزت فيها مشاعر :
ـ حب للإنسانية في الأبيات ( 1 ـ 2 ـ 3 ) .
ـ مشاعر تفاؤل بالمستقبل في البيت ( 4 ـ 5 ـ 6 ـ 7 ) .
ـالألفاظ : سهلة ـ واضحة ـ ملائمة للنص .
ـ بلسم ـ كنوز ـ المحبة ـ زهرة فواحة ـ قصراً ـ المحسنين .
ـ الكلمتان المتضادتان في المعنى :
- حلاوة : علقما
* - * - * - * - * - *
ـ مرادفات الألفاظ :
ـ غفا : نام .
ـ أحبب : أعشق .
ـ الكرام : الأجواد .
ـ المترنمّ : المغرّد .
* - * - * - * - * - *
ـ المصادر :
ـ إيقاظاً : فعله أيقظ / رباعي . ـ حبوا : فعله حبا / ثلاثي .
ـ مكافأة : فعله كافأ / رباعي . ـ بخلا : فعله بخل / ثلاثي .
* - * - * - * - * - *
ـ دل على اسم تابع في البيت الرابع و اذكر نوعه و حدد متبوعه ؟
ـ التابع : نيرّاً .
ـ المتبوع : قصراً .
* - * - * - * - * - *
ـ علل سبب كسر همزة " إن " في البيت الثاني ؟
ـ جاءت في أوّل الكلام .
* - * - * - * - * - *
ـ هات من النص أداة شرط جازمة ، و أخرى غير جازمة و اذكر علام يدل كل منهما ؟
ـ إنْ : أداة شرط جازمة و هي حرف .
ـ لولا : أداة شرط غير جازمة و هي حرف امتناع لوجود .
* - * - * - * - * - *
ـ المشتقات :
ـ اسم الفاعل : محسن / أحسن / فوق الثلاثي . ـ اسم الفاعل : مظلم / أظلم / فوق الثلاثي .
ـ الصفة المشبهة : نير / فعلها أنار / نار . ـ صيغة مبالغة : فواحة / فعلها فاح .
ـ اسم الفاعل : مترنم / فعله ترنمّ . ـ الصفة المشبهة : كريم / فعلها كرم .
ـ الصفة المشبهة : قيّم / فعلها قام . ـ اسم التفضيل : أكرم / فعله كرم .
* - * - * - * - * - *
ـ الماضي من الأفعال :
ـ يغدو : غدا . ـ يمسي : أمسى .
ـ يثيب : أثاب .
* - * - * - * - * - *
ـ الإعراب :
ـ كن : فعل أمر ناقص يرفع المبتدأ و ينصب الخبر و اسمه ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت .
ـ بلسماً : خبر كان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ صار : فعل ماض ناقص .
ـ دهرك : اسم صار مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة و الكاف ضمير في محل جر بالإضافة
ـ أرقماً : خبر صار منصوب .
ـ علقماً : خبر صار منصوب .
ـ حبتك : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين و التاء للتأنيث و الفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هي... و الكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول .
ـ كلّ : مفعول به ثان منصوب و علامة نصبه الفتحة وهو مضاف .
ـ لا تبخلنّ : لا ناهية جازمة تبخلن فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة في محل جزم بلا الناهية و الفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت .
ـ ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
ـ لولا : أداة شرط غير جازم .
ـ شعور : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الفتحة الظاهرة و هو مضاف و خبره محذوف .
ـ كالدمى : جار و مجرور متعلقان بخبر محذوف .
ـ يغدو : فعل مضارع ناقص يرفع المبتدأ و ينصب الخبر .
ـ نيرا : صفة منصوبة بالفتحة .
ـ يمسي : فعل مضارع ناقص يرفع المبتدأ و ينصب الخبر .
ـ الكون : اسم يمسي مرفوع و علامة رفعه الفتحة الظاهرة .
ـ سجناً : خبر منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ مظلماً : صفة منصوبة بالفتحة .
ـ فواحة : صفة ( زهرة ) منصوبة و علامة نصبها الفتحة الظاهرة .
ـ عدّ : فعل أمر مبني على السكون الظاهرة على آخره . و حرك بالفتحة لالتقاء الساكنين و الفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت .
ـ الكرام : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ المحسنين : صفة منصوبة و علامة نصبها الياء لأنها جمع مذكر سالم و النون عوض عن التنوين في الاسم المفرد .
ـ تجد : فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون لأنه وقع بجواب الطلب و الفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت .
ـ هذين : الهاء للتنبيه... ذين : اسم إشارة مبني على الياء في محل نصب مفعول به .
ـ يا صاح : يا أداة نداء... صاح : منادى مضاف مرخم منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة و الياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة ( حذفت للترخيم ) .
ـ وجدت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك و التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل .
ـ الحبّ : مفعول به أول منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
ـ علماً : مفعول به ثان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
ـ قيماً : صفة منصوبة و علامة نصبها الفتحة الظاهرة .
ـ إعراب الجمل :
ـ ( حبتك كل كنوزها ) : في محل رفع خبر إنّ .
ـ ( لا تبخلن ) : استئنافية لا محل لها من الإعراب .
ـ ( كانوا كالدمى ) : جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب .
ـ ( وجدت ) : في محل رفع خبر إنّ .
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
|
|
| | |
| تاريخ المساهمة 15.08.10 0:31 | |
المحراث محمود غنيم
ـ الشرح :
1ـ ما أروع ذلك المحراث إنه أشبه بريشة فنان يبدع أروع الخطوط ببراعة و ذوق رفيع فيجعل الأرض لوحة أخاذة .
2ـ و الأرض أشبه بصفحة بيضاء مفتوحة يسطر المحراث فوقها سطور الخصب و النماء و الخير و العطاء .
3ـ فما أجمل الأرض التي ينظمها المحراث بدقة و توازن و إتقان ، كأنها قصيدة جميلة نظمها الشاعر بتقاطيع متناغمة و أوزان رائعة .
4ـ إنه يقطع أرض الحقل بانسياب و هدوء ، فيبدو و كأنه سفينة تمخر عباب البحر... و يسوقها ربانها الفلاح بهمة و اقتدار .
5ـ عجباً لهذا المحراث الذي يقلب التربة لكي تطرح الخير الكثير ، و من يراه يعتقد لأنه يخرب و هو في الحقيقة يغمر الأرض ثراء و خصوبة .
6ـ و لهذا المحراث سكة حديدية هي سلاحه الذي يشق الأرض... فتفتح كنوز من الياقوت و المرجان نتيجة لزيادة المحصول .
7ـ لولا المحراث و عمل الفلاح الكثير و جهده المتواصل ، لما أخرجت الأرض كنوزها المخبأة و لا قطف الثمار قاطفها .
* - * - * - * - * - *
ـ نوع الشعر : اجتماعي .
ـ الغرض : وصف المحراث و جهد الفلاح .
ـ العاطفة : غيرية برزت فيها مشاعر التغني و الإعجاب بالمحراث .
ـ الألفاظ : جاءت الألفاظ ملائمة للنص سهلة و واضحة .مثل / إتقان ـ ريشة ـ فنان / .
ـ التشبيه : شبه الشاعر المحراث الذي يخطط الأرض كأنه ريشة في كف فنان مبدع ، و يدل هذا على روعة صنع المحراث بالأرض .
* - * - * - * - * - *
ـ المصادر :
ـ تنظيم : فعله نظَّم .
ـ إتقان : فعله أتقن .
ـ تقطيع : فعله قطَّع .
* - * - * - * - * - *
ـ التضاد في الكلمات :
ـ الهادم : الباني .
ـ باطنها : ظهرها .
* - * - * - * - * - *
ـ المرادفات :
ـ إتقان : مهارة ، اقتدار .
ـ سكان : القاطنون .
ـ الفلك : سفينة .
* - * - * - * - * - *
ـ المشتقات :
ـ اسم الفاعل : الهادم أو الباني / فعله هدم أو بنى .
ـ صيغة التعجب : ما أجمل الأرض / أجمل بالأرضِ .
ـ اسم الآلة : محراث / مفعال ـ فعله حَرَثَ .
ـ اسم الفاعل : الجاني / فعله جنى .
ـ صيغة مبالغة اسم الفاعل : من البيت الأول / فنَّان .
* - * - * - * - * - *
ـ المثنى و الجمع :
ـ الباني : البانيين ـ البانيان .
ـ الباني : البانين ـ البانون .
* - * - * - * - * - *
ـ الإعراب :
ـ ريشة : خبر كأن مرفوع و علامة رفعة الضمة الظاهرة .
ـ تلك : التاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ و اللام للبعد و الكاف للخطاب .
ـ السطور : بدل من اسم الإشارة مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
ـ سطور : خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
ـ بات : فعل ماض ناقص يرفع المبتدأ و ينصب الخبر.... و اسمه ضمير مستتر جوازاً تقديره هو
ـ في صفحة : جار و مجرور متعلقان بالفعل ينقش .
ـ ثوران : فاعل مؤخر مرفوع و علامة رفعه الألف لأنه مثنى و النون عوض عن التنوين في الاسم المفرد .
ـ ما أجمل : ما نكرة تامة تعجبية مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ.... أجمل فعل ماض للتعجب مبني على الفتح و فاعله ضمير مستتر تقديره هو .
ـ الأرض : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ و المحراث : الواو حالية.... المحراث مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
ـ ينظمها : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة و الهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به و الفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو .
ـ قصيدة : تمييز منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة و يجوز إعرابها حال منصوب .
ـ ذاتَ : صفة لقصيدة منصوبة بالفتحة
ـ تقطيع : مضاف إليه مجرور .
ـ يمشي : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل و الفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو .
ـ و من خلفه: الواو حالية.... من خلفه جار و مجرور متعلقان بخبر مقدَّم محذوف .
ـ كف : مبتدأ مؤخر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
ـ توجهه : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة و الهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به و الفاعل ضمير مستتر جوازاً تقدير هي .
ـ سكانها : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .... و الهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ في كف : جار و مجرور متعلقان بخبر محذوف .
ـ لهذا : اللام حرف جر.... هذا الهاء للتنبيه و ذا اسم إشارة مبنى على السكون في محل جر بحرف الجر و الجار و المجرور متعلقان بالفعل أعجب .
ـ أعجب : فعل أمر مبني على السكون و الفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت .
ـ الهادم : بدل من اسم الإشارة مجرور بالكسرة الظاهرة .
ـ الباني : صفة للهادم مجرور و علامة جره الكسرة المقدرة على الياء .
ـ له : جار و مجرور متعلقان بخبر مقدَّم محذوف .
ـ سلاح : مبتدأ مؤخر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
ـ إذا : أداة شرط غير جازمة .
ـ ما : زائدة لا محل لها من الإعراب .
ـ قاعدة : هل أعطيك فائدة ما بعد إذا زائدة .
ـ جنى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر .
ـ جانٍ : فاعل مؤخر مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدَّرة على الياء المحذوفة لأنه اسم منقوص .
ـ ضعفين : نائب مفعول مطلق منصوب و علامة نصبه الياء لأنه مثنى و النون عوض عن التنوين في الاسم المفرد .
* - * - * - * - * - *
ـ إعراب الجمل :
ـ (كأنه ريشةٌ ) : في محل نصب حال .
ـ ( بات ينقشها ثوران ) : في محل رفع صفة لسطور .
ـ ( ينقشها ) : في محل نصب خبر بات .
ـ ( أجمل ) : في محل رفع خبر لما ( التعجبية ) .
ـ ( و المحراث ينظمها ) : في محل نصب حال .
ـ ( ينظمها ) : في محل رفع خبر للمحراث .
ـ ( من خلفه كف ) : في محل نصب حال .
ـ ( توجهه ) : في محل رفع صفة لكف .
ـ ( سكانها في كف ربَّان ) : في محل نصب حال .
ـ ( شقها ) : في محل جر بالإضافة .
ـ ( انفتحت كنوز ) : جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب .
ـ ( ما جاد بالخيرات باطنها ) : جواب غير جازم لا محل لها من الإعراب .
ـ ( لا جنى جان ) : معطوفة على جملة ما جاد لا محل لها من الإعراب .
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
الشاعر و الذئب الفرزدق
ـ الشرح :
1- عندما هدأت أجواء الصحراء ، و انتصف الليل إذا بذئب أغبر اللون مضطرب في مشيته من الجوع يقترب من الشاعر عندما شمَّ رائحة الشواء .
2- و عندما يقترب و يبصره الشاعر.... يرق له قلبه.... وينزله ضيفاً مكرماً يشاركه طعامه
3- و بدأ الشاعر يقطع اللحم و يتقاسمه مع الذئب.... بينما كانت النار تتأجج تارة و تخبو ثانية
4– و عندما كشَّر الذئب عن أنيابه و كأنه يبتسم أشار الشاعر بأن ينتبه إلى سيفه الموجود على جانبه .
5- أيُّها الذئب كل طعامك بشكل هادئ..... فإن عاهدتني على عدم الخيانة نصبح صديقين يحافظ كل منا على صاحبه .
6– إنني أعرفك أيُّها الذئب فأنت و العذر بمثابة أخوين رضعا من حليب واحد و هو حليب الخيانة .
7– و اعلم أيها الذئب لو أنك قصدت غيرنا لأردوك قتيلاً و لكانت السهام بدل الطعام.... و الرماح تمزِّق صدرك .
8 – إننا قوم قد جمعوا الرحمة و شدَّة البأس ، و في ديارنا تعيش الوحوش مطمئنة.... غير أنَّا إذا غضبنا فإنَّ الإنس و الجن يهابوننا .
* - * - * - * - * - *
ـ نوع الشعر : قصة شعرية .
ـ الغرض : فخر ذاتي و قبلي .
ـ العاطفة : فخر و اعتزاز برزت فيها مشاعر :
ـ اعتزاز بالمجد و الفخار و الكرم .
ـ مشاعر العطف على الذئب و الرفق به في البيت ( 2 ـ 3 ) .
ـ مشاعر الحذر و الترقب في البيت ( 4 ) .
ـ مشاعر فخر بالكرم و الشجاعة في البيت ( 8 ) .
ـ الألفاظ : جاءت ملائمة للنص ـ سهلة ـ جزلة ـ قوية .
عسال ـ أطلس ـ تكشر ـ الغدر .
واضحة ( ضاحكاً ـ آمنة ـ ترعى ـ مشتركان ) .
* - * - * - * - * - *
ـ المشتقات :
ـ الصفة المشبهة : أطلس ـ طلس .
ـ صيغة مبالغة اسم الفاعل : عسَّال / فعله عسل .
ـ اسم الفاعل : صاحب / فعله صحب ـ ثلاثي .
ـ اسم الفاعل : ضاحك / فعله ضحك ـ ثلاثي .
ـ اسم الفاعل : قائم / فعله قام ـ ثلاثي .
ـ اسم الفاعل : مشترك / فعله اشترك .
ـ اسم الزمان : مَوْْْْهِن / فعله وهن .
ـ اسم الفاعل : آمنة / فعله آمن .
* - * - * - * - * - *
ـ المصادر :
ـ تشكيا : فعلها تشكَّى . ـ استغناء : فعلها استغنى
ـ إعانة : فعلها أعان . ـ تربية : فعلها ربَّى .
ـ تقاضيا : فعلها تقاضى . ـ غليانا : فعلها غلى .
ـ غضبا : فعلها غضب . ـ رعبا : فعلها رعب .
ـ كونا : فعلها كان . ـ تكشرا : فعلها تكشر .
ـ مواثقة : فعله واثق . ـ خيانة : فعله خان .
ـ اصطحابا : فعله اصطحب . ـ إرضاعا : فعله ارضع .
ـ تبنيها : فعله نبَّه . ـ التماسا : فعله التمس .
ـ رهبا : فعله رهب . ـ إتيانا : فعله أتى .
ـ قولا : فعله قال . ـ تعشيا : فعله تعشَّ .
ـ هات الصفة المشبهة و مؤنثها من الأفعال التالية :
ـ مِرحَ : مَرحْ ـ مرحة . ـ خِبثَ : خبيث ـ خبيثة
ـ عطِشَ : عطشان ـ عطشى . ـ حمق : أحمق ـ حمقاء .
ـ صلبَ : صُلب ـ صلبة .
* - * - * - * - * - *
ـ الهمزات :
ـ ضوء : همزة متطرفة كتبت على السطر لأن ما قبلها ساكن .
ـ قائم : همزة متوسطة حركتها الكسرة و ما قبلها ساكن و الكسرة أقوى و تناسبها النبرة .
ـ ذئب : همزة متوسطة مسبوقة بحرف مكسور و هي ساكنة تكتب على النبرة .
ـ امرؤ : همزة متطرفة مسبوقة بحرف مضموم تكتب على الواو .
* - * - * - * - * - *
ـ ما قاعدة كتابة الألف لكل من الكلمات التالية :
دنا ـ رمى ـ ارتمى ـ دعا ـ أتى.
ـ دنا : فعل ثلاثي نحوله إلى مضارع تكتب ألفه واوا يجب كتابتها ممدودة ـ دنا ـ يدنو .
ـ رمى : فعل ثلاثي نحوله إلى المضارع تقلب ألفه ياء و يجب كتابتها مقصورة ـ رمى ـ يرمي
ـ ارتمى : فعل فوق الثلاثي ينتهي بألف يجب أن تكتب مقصورة إذا لم يسبقها ياء.
ـ دعا : فعل ثلاثي نحوله إلى المضارع تقلب ألفه واواً يجب كتابتها ممدودة ـ دعا ـ يدعو .
ـ أتى : فعل ثلاثي نحوله إلى المضارع تقلب ألفه ياء يجب كتابتها مقصورة ـ أتى يأتي .
* - * - * - * - * - *
ـ الإعراب :
ـ و أطلسَ : الواو واو ربَّ أطلسَ اسم مجرور لفظا ً مرفوع محلا ً على أنه مبتدأ و علامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف .
ـ عسال ٍ: صفة لأطلسَ مجرور مثله بالكسرة .
ـ صاحبا ً: خبر كان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
ـ دعوت ُ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة و التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل .
ـ موهنا ً: مفعول فيه ظرف زمان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ أدن : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة و الفاعل ضمير مستتر وجوبا ً تقديره أنت .
ـ دونك : اسم فعل أمر بمبنى خذ .
ـ لمشتركان : اللام مزحلقة ... مشتركان خبر إنَّ مرفوع و علامة رفعه الألف لأنه مثنى و النون عوض عن التنوين في الاسم المفرد .
ـ أتاني : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر و النون للوقاية و الياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به و الفاعل ضمير مستتر جوازا ً تقديره هو .
ـ فبتُّ : الفاء استئنافية ... بتُّ فعل ماض مبني على السكون ( و هو فعل ناقص ) لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ... و التاء ضمير متصل في محل رفع اسمها .
ـ بيني : مفعول فيه ظرف مكان منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدَّرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة .
ـ مَرّة : نائب مفعول مطلق منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
ـ ضاحكا ً: حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ و قائم : الواو حالية ... قائم مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و هو مضاف .
ـ سيفي : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة و الياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ من يدي : جار و مجرور متعلقان بخبر محذوف للمبتدأ قائم .
ـ بمكان ِ: جار و مجرور متعلقان بخبر محذوف للمبتدأ قائم .
ـ تعشَّ : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره و الفاعل ضمير مستتر وجوبا ً تقديره أنت َ.
ـ فإن : الفاء استئنافية ... إن حرف شرط جازم يجزم فعلين مضارعين .
ـ واثقتني : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة و التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل و النون للوقاية و الياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به ... و الفعل واثق في محل جزم فعل الشرط .
ـ لا : نافية لا عمل لها .
ـ تخونني : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة و النون للوقاية و الياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به . و الفاعل ضمير مستتر وجوبا ً تقديره أنت .
ـ نكن ْ: فعل مضارع ناقص مجزوم و علامة جزمه السكون الظاهرة على آخره لأنه جواب الشرط و اسمه ضمير مستتر وجوبا ً تقديره نحن .
ـ مثل َ: خبر نكن منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ مَنْ : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
ـ يا ذئب : منادى نكرة مقصودة لأنه مبني على الضم في محل نصب على النداء .
ـ يصطحبان : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة و الألف ضمير متصل في محل رفع فاعل .
ـ أنت َ: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
ـ امرؤ : خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
ـ كنتما : فعل ماض ناقص و التاء ضمير متصل في محل رفع اسمها .
ـ أخيين : خبر منصوب و علامة نصبه الياء لأنه مثنى و النون عوض عن التنوين في الاسم المفرد
ـ أرضِعا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح لاتصاله بألف الاثنين و الألف ضمير متصل في محل رفع فاعل .
ـ غيَرنا : مفعول به مقدَّم منصوب بالفتحة الظاهرة للفعل نبهت و النا ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
ـ أتاك : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
ـ آمنة ً: حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ وإنَّا : حرف مشبه بالفعل ينصب الأوَّل و يرفع الثاني و النا ضمير متصل في محل نصب اسمها
ـ لترعى : اللام مزحلقة ... ترعى فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر .
ـ الوحش : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
ـ إن ْ: حرف شرط جازم يجزم فعلين مضارعين .
ـ نغضب ِ: فعل مضارع مجزوم بإن لأنه فعل الشرط و علامة جزمه السكون و حرك بالكسر لالتقاء الساكنين و الفاعل ضمير مستتر وجوبا ً تقديره نحن .
ـ الثقلان : فاعل مرفوع و علامة رفعه الألف لأنه مثنى و النون عوض عن التنوين في الاسم المفرد
ـ إعراب الجمل :
ـ ( دنا ) : في محل جر بالإضافة .
ـ ( قلت ) : جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب .
ـ ( ادن ـ دونك ـ إنني و إياك لمشتركان ) : في محل نصب مفعول به .
ـ ( أقدُّ ) : في محل نصب خبر بات .
ـ ( تكشرَّ ) : في محل جر بالإضافة .
ـ ( قائم سيفي من يدي بمكان ) : في محل نصب حال .
ـ ( تعشَّ ) : جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب .
ـ ( يصطحبان ) : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
ـ ( كانا أرضعا ) : في محل نصب صفة لأخيين .
ـ ( تلتمس القرى ) : في محل نصب حال .
ـ ( أتاك ) : جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب .
ـ ( لترعى الوحش ) : في محل رفع خبر إنَّ .
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
القلم خالد الشواف
الشرح :
1– ليس القلم كما تظنون قطعة جامدة قطعت من الخشب إنه ترجمان يفصح عن الأفكار و المشاعر فهو فم ناطق و قلب يحس و يد تساهم في صنع الحياة .
2– إنه منابر هداية يضيء طريق الجماهير على دروب نضالها و ليس أداة لتمجيد الأفراد و التغني بمآثرهم و حياتهم
3– و القلم بوق ٌ ينبه النيام لينهضوا من غفوتهم ، و صرخة مدوّية تدعو إلى نبذ الخنوع و الاستكانة ، و تحضُّ على السير في درب الثورة .
4– إنه صوت الحق المجلجل ، يجهرُ به دون رياء أو مهابة ، إنه الضمير الحي المتوثب ... يراقبُ الشر و يندد بمقترفيه .
5– إنه نداء الحرية ما كتب مرة يدعو إلى الحقِّ إلا و تمكنَّ من تحطيم معاقل الظلم و صروحه و أرهب الظالمين و أخافهم .
6– إنَّ الزمن لا يسجل إلا ما تخطُّه و تكتبه يدُ الإنسان الماهرة و التي يتفجر الخير منها و بفضلها
ـ نوع الشعر : وصفي ذاتي .
ـ الغرض : الاعتزاز بالأديب و قلمه .
ـ العاطفة : فخر و اعتزاز بالقلم الحر .... برزت فيها :
ـ مشاعر الإحساس بآلام الجماهير .
ـ مشاعر صدق و عمق بدور القلم في إظهار الحق و نكران الباطل .
ـ المشتقات :
ـ اسم الفاعل : خافق فعله خفق . ـ اسم الفاعل : نافخ فعله نفخ .
ـ اسم الفاعل : ناصح فعله نصح . ـ اسم الفاعل : فاضح فعله فضح
ـ اسم الفاعل : منتقد فعله انتقد . ـ اسم الفاعل : منحطم فعله انحطم .
ـ اسم الآلة : يراع فعله يرع . ـ اسم الآلة : مشعل فعله شعل .
ـ اسم المكان : مرقى فعله رقي . ـ اسم المفعول : مُؤتمن فعله ائتمن
ـ صيغة مبالغة اسم الفاعل : بناءة فعلها بنى .
ـ جمع المفردات :
ـ سماء : سماوات . ـ الصور : الأصوار .
ـ فؤاد : أفئدة . ـ مشعل : مشاعل
* - * - * - * - * - *
ـ المصادر :
ـ إتقادا ً: فعله يتقد .
ـ رقودا ً: فعله رقدوا .
* - * - * - * - * - *
ـ أضداد الكلمات :
ـ مشعل : منطفئ .
ـ الفرد : الجماعة .
ـ رقدوا : استيقظوا .
* - * - * - * - * - *
ـ الهمزات :
ـ فؤاد : همزة متوسطة كتبت على الواو لأنها مفتوحة و ما قبلها مضموم .
ـ سماء : همزة متطرفة كتبت على السطر لأنها مسبوقة بساكن .
* - * - * - * - * - *
ـ هات اسم التفضيل من :
ـ طوع : أطوع . ـ ثبت : أثبت .
ـ اقتحم : أشدُّ اقتحاما ً. ـ انتشر : أكثر انتشارا ً.
* - * - * - * - * - *
ـ الإعراب :
ـ لا تحسبوه : لا ناهية جازمة ... تحسبوه فعل مضارع مجزوم بلا و علامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة و الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و الهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول .
ـ يراعا ً: مفعول به ثان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ قُدَّ : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر و هو مبني للمجهول و نائب الفاعل ضمير مستتر جوازا ً تقديره هو .
ـ هذا : الهاء للتنبيه ... ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
ـ فم ٌ: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
ـ و فؤاد : الواو حرف العطف ... فؤاد اسم معطوف مرفوع .
ـ خافق ٌ: صفة مرفوعة بالضمة الظاهرة .
ـ و مشعل ٌ: الواو حرف عطف ... مشعل اسم معطوف على ما قبلها مرفوع مثله .
ـ مشتعل ٌ: صفة مرفوع لما قبلها .
ـ لا كوكب ٌ: لا حرف عطف يفيد النفي ... كوكب اسم معطوف على مشعل مرفوع مثله .
ـ في حديد : جار و مجرور متعلقان باسم الفاعل نافخ .
ـ قبلَ :مفعول فيه ظرف زمان منصوب و علامة نصبه الفتحة و هو مضاف متعلق بالفعل يبعث
ـ يوم ِ: مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة .
ـ مَنْ : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
ـ بمراقي : اسم مجرور بحرف الجر و علامة جره الكسرة المقدَّرة على آخره منع من ظهورها الثقل و الجار و المجرور متعلقان باسم الفاعل ناصح .
ـ مُؤتمن : صفة لناصح مرفوعة بالضمة الظاهرة .
ـ منتقدُ : صفة لناصح مرفوعة بالضمة الظاهرة .
ـ إلا : أداة حصر .
ـ منحطما ً: حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
ـ يد ٌ: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
ـ بناءة ٌ: صفة مرفوعة و علامة رفعها الضمة الظاهرة .
ـ فجرِّت : فعل ماض مبني على الفتح مبني للمجهول .
ـ كبد : نائب فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
* - * - * - * - * - *
ـ إعراب الجمل :
ـ ( قد من الفعل و نائبه ) : في محل نصب صفة ليراع .
ـ ( يتقد ) : في محل رفع صفة لكوكب .
ـ ( يبعث ) : في محل رفع صفة لنافخ .
ـ ( رقدوا ) : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
ـ ( تخطُّ ) : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
ـ ( فجرِّت كبدُ ) : في محل رفع صفة ثانية ليد .
دعوة إلى الحرية أبو القاسم الشابي
1- عندما يُصمّم أيّ شعب على نيل حريته والخلاص من الظلم والعبوديّة فإنّ إرادة الحياة ستلبي رغبته وطلبه .
2- ويؤكد الشاعر بأن ظلام الاستعمار وليله الطويل لابد أن ينتهي لتشرق مكانه شمس الحريّة وتتحطّم القيود التي كبل بها الشعبُ .
3- وإنّ الإنسان الذي لا يعشقُ الحياة الحرّة الكريمة ولا يعمل من أجل الوصول إليها لابدّ أن يزولَ وينتهي من الوجود .
4- وهذا ما قالتهُ لي الحياةُ وحدثتني عنها الكائناتُ الحيّةُ وما باحَتْ بسرّها لي .
5- وإذا أردت أن تصل إلى المكانة العظيمة والهدف الكبير فعليك أن تسعى بكلّ عزم وثقةٍ دون خوفٍ أو حذر لتحقيق ذلك .
6- ومِنْ أجل تحقيق ما أصبو إليه من الآمال والأهداف أجد نفسي قويّاً ثابتاً لا أخشى وعورةَ الدرّبِ وأشواكه ولا تلك النيران التي تقفُ في طريقي .
7- إنّ من رضي بحياةِ الذُّلِ والهوان وعدمِ التقدُّم إلى الأمام وبلوغِ المجد سيظلُّ ضعيفاً ذليلاً لا قيمةَ له .
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
نوع الشعر: اجتماعي .
الغرض : الوصف .
العاطفة : إنسانية تعبر عن رغبة الشاعر في إظهار مكانة الحرية
المشاعر : حب وإعجاب بالحرية .
مشاعر الرغبة في زوال الظلم وتحطيم القيود .
مشاعر الطموح والتفاؤل في الوصول إلى المجد وعدم الخوف .
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
التشبيه : شبه الشاعر المنى في البيت الخامس بثوب يلبس
وشبه الحذر بثوب يخلع في البيت الخامس .
الإعراب:
- إذا : أداة شرط غير جازمة .
- الشعبُ: فاعل لفعل محذوف يفسره ما بعده (أراد الحياة) مرفوع .
- لا: نافية للجنس تعمل عمل إنَّ فتنصب الأوَّل ويسمى اسمها وترفع الثاني ويسمى خبرها .
- يوماً: مفعول به ظرف زمان منصوب .
- أن:حرف ناصب .
- يستجيب: مضارع منصوب بان وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
- القدرْ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة وسُكِّنَ لضرورة الشعر .
- لم : حرف نفي وجزم وقلب .
- يعانقه : مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهرة والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به .
- شوُق : فاعل مرفوع .
- تبخَّر: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو .
- ما: زائدة .
- كذلك: الكاف حرف جر ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بحرف الجر واللام للبعد والكاف للخطاب .
- المستتر: صفة مرفوعة وسكنت لضرورة الشعر .
- بين: مفعول فيه ظرف زمان منصوب متعلق بالفعل يعش .
- مَنْ : اسم شرط جازم يجزم فعلين مضارعين الأوَّلُ فعل الشرط والثاني جوابُه .
- يتهيَّبْ : مضارع مجزوم بمَنْ وعلامة جزمه السكون لأنه فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو .
- صعودَ : مفعول به منصوب .
- يعش: مضارع مجزوم بمَنْ لأنه جواب الشرط والفاعل ضمير مستتر تقديره هو .
- أبدْ : مفعول فيه ظرف زمان منصوب متعلق بالفعل يعش .
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
إعراب الجمل :
- (تبخَّر في جوها) : جواب شرط جازم لا محل لها من الإعراب لأنها لم تقترن بالفاء .
- (لبست المنى) : جواب شرط غير جازم لا محل لها .
- (و خلعت) : معطوفة على جملة لا محل لها من الإعراب .
- (و اندثر) : معطوفة على جملة لا محل لها من الإعراب .
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
ما الميزان الصرفي في الكلمات الآتية / واذكر حرف الزيادة فيها :
انجلى – انفعل – ألف ونون
أراد – أفعل – الهمزة
حدَّث – فعّل – التضعيف
تساءل – التاء والألف .
استجاب – استفعل – الألف والسين والتاء .
عانق – فاعل – الألف
تهيَّب – تفعَّل – التاء والتضعيف
انكسر – انفعل – الألف والنون
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
رتب الكلمات الآتية حسب ورودها في المعجم المدرسي:
ينكسر- يتهيَّب- يعانق- المستعر- تساءل- سأل- سعر- عنق- هيب-كسر
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
استخرج من النصَّ جمع مؤنث سالماً واذكر مفرده :
الكائنات – الكائن
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
هات من النص أسلوب شرط وحدد نوعه :
مَنْ يتهيَّب يعشْ
اسم الشرط فعله جوابه
هات من النص أداة شرط غير جازمة:
إذا ما طمحت إلى غاية (لبستَ)
الأداة فعل الشرط جواب الشرط
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
تعجب بالأسلوبين من الجملتين الآتيتين:
أباركُ أهل الطموح نبلَ الشهيد
ما أجمل أن أبارك أهل الطموح
ما أنبلَ الشهيد
أشدد بمباركة أهل الطموح
أنبل بالشَّهيد
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
ما مفرد الجموع الآتية:
الشعاب- شعب الليالي - ليل
الحفر- حفرة أرواح- روح
أشواق - شوق الدهور- دهر
الآماني - أمنية الطموحات- طموح
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
المصدر مصادر ثلاثية سماعية
حياة مصادر ثلاثية سماعية
شوق – وعور مصادر ثلاثية سماعية
خدر- صعود مصادر ثلاثية سماعية
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
علل كتابة التاء مبسوطة في الكلمات الآتية/:
- الكائنات – جمع مؤنث سالم
- طمحت – تاء الفاعل المتحركة
- قالت – تاء التأنيث الساكنة
- الموت – اسم ثلاثي ساكن الوسط
- تساءلت - همزة مفتوحة بعد ألف ساكنة تكتب على السطر (وهي حالة شاذة) .
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
ماذا أفاد حرف العطف في البيت الخامس حدِّدْ المعطوف والمعطوف عليه .
(لبسْتَ المنى) و (خلَعْتَ الخدْر)
المعطوف عليه المعطوف وأفاد حرف العطف الجمع بين المعطوف والمعطوف عليه .
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
اجعل كلمة الحريّة مخصوصاً بالمدح /وكلمة العبوديَّة بالذمَّ
نِعْمَ الحياةُ الحريَّةُ
فاعل م م م بالمدح م
فعل ماض جامد مخصوص بالمدح مبني على الفتح وجملة (نِعْمَ الحياةُ) في محل رفع خبر مقدَّم
لا حبَّذا العبوديَّةُ
(حبَّـذا ) الحريَّةُ
( حبذا ) في محل رفع خبر مقدم
الحرية: م م م بالمدح م
حبَّ : فعل ماض جامد لإنشاء المدح مبني على الفتح
ذا : اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع فاعل
(بئس الحياة ) العبودية
بئس : فعل ماض جامد لإنشاء الذم مبني على الفتح
الحياة : فاعل
العبودية : م م م بالذم م
(بئس الحياة) :الجملة في محل رفع خبر مقدم
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
هات اسم الفاعل واسم المفعول من الأفعال التالية :
اسم الفاعل اسم المفعول
أراد- مُرِيدٌ مُراد
طمحت - مطمح
* - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - *
تقدمة الأستاذ محمد حسن قاسم
|
|
| | |
| تاريخ المساهمة 15.08.10 9:59 | |
يعطيك الف عافية اخي عاشق صيدا
و يسلموا هل ادين على ما قدمت
|
|
| | |
| تاريخ المساهمة 16.08.10 11:41 | |
| كابتن كتب: | يعطيك الف عافية اخي عاشق صيدا
و يسلموا هل ادين على ما قدمت |
أهلين يا كابتن منور
|
|
| | |
| تاريخ المساهمة 16.08.10 11:43 | |
| نادر كتب: | شكرا لك محمود على اهتمامك
لك تحياتي |
| عاشقة الورد كتب: | مشكورررررررر
اخي على هذا النقل
اتمنا دائما التوفيق للجميع
تقبل مروري
عاشقة الورد
|
شكرا لمروركم
|
|
| | |
| | قصائد النصوص مع الإعراب والشرح للصف التاسع |   |
|
قراءة القرآن الكريم 
استماع إلى القران 
لوحة مفاتيح عربية 
راديو روتانا 
مركز رفع الصور 
الاتصال بالإدارة
